La brecha salarial

El feminismo insiste afirmar que que los hombres ganan mucho más que las mujeres a cambio de desempeñar el mismo trabajo. Discriminar de esta forma no sería una decisión inteligente desde el punto de vista económico, puesto que, si fuese cierto que se puede pagar mucho menos a las mujeres, las empresas se apoyarían mayoritariamente en plantillas femeninas, puesto que ello generaría una notable ventaja en términos de costes. Si la ley no lo permite y si la lógica económica no lo aconseja, ¿por qué existe una "brecha salarial"? La respuesta es sencilla, en realidad, tal diferencial de ingresos no existe. Los estudios realizados manifiestan que, tras contraer matrimonio y formar una familia, es más probable que las mujeres reduzcan su jornada laboral y, a raíz de esto, vean cómo su trayectoria profesional avanza a menor velocidad. Los poderes públicos pueden moderar el impacto de estas decisiones personales ofreciendo, por ejemplo, rebajas fiscales que reduzcan costes como el cuidado de los hijos. Pero no hay que olvidar que, al fin y al cabo, la decisión de formar una familia trasciende lo económico y, de hecho, incluso en los países escandinavos, donde las ayudas sociales y las políticas de conciliación son muy generosas, el mercado de trabajo sigue arrojando patrones similares de comportamiento.

No existe un derecho internacional al aborto

El Consenso de Ginebra fue promovido especialmente por la Administración Trump. Sin embargo, el actual presidente Joe Biden retiró a Estados Unidos del acuerdo y pidió a otros países que dejaran de apoyarlo al principio de su administración. Pero la buena noticia es que, según informa C-Fam, el gobierno ruso se ha sumado a la Declaración de Consenso de Ginebra sobre la salud de la mujer y la protección de la familia. 

Para marcar el primer aniversario del histórico acuerdo provida, los líderes provida del Congreso de EEUU presentaron una resolución para afirmar los principios de la declaración.“Cuando naciones o agencias internacionales te imponen políticas nocivas y dañinas que comprometen la vida, la familia y tu propia soberanía, deben ser desafiadas”, dijo Valerie Huber, presidenta del Instituto para la Salud de la Mujer, que organizó un evento para marcar el primer aniversario de la declaración en la Sala Kennedy del edificio del Senado Russell. Al anunciar dos nuevos signatarios de la declaración, la Federación de Rusia y Guatemala, Huber dijo que la declaración "está viva y está creciendo". El compromiso de la Federación de Rusia con la declaración se hizo público por primera vez. El presidente de Guatemala anunció el de su país a mediados de octubre. La declaración promueve la salud de la mujer basada en los derechos humanos auténticos y el respeto a la soberanía de los estados para legislar sobre el aborto sin interferencia externa de Naciones Unidas o países poderosos. El acuerdo afirma que "no existe un derecho internacional al aborto, ni ninguna obligación internacional por parte de los estados de financiar o facilitar el aborto". También reconoce la centralidad de la familia como la “unidad de grupo natural y fundamental de la sociedad” y compromete a los países a proteger a la familia de conformidad con el derecho internacional.

Son las ideas las que estructuran nuestra vida

“Las palabras son solamente las notas. Son las ideas las que forman la melodía. Son las ideas las que estructuran nuestra vida”, escribe Irvin D. Yalom, catedrático de psiquiatría en la Universidad Stanford. 

Se sospecha que China aprovechará la crisis del Covid-19 para establecerse como una hegemonía

China afirma que ha afrontado la crisis con éxito en su país, pregonando una amplia red de vigilancia y control de la población como un ejemplo a seguir para los demás paises. China también ofrece asistencia y asesoramiento a paises que lo necesitan, pero no por motivos altruistas. China tiene graves problemas de rendición de cuentas y transparencia. Se sospecha que aprovechará la crisis para establecerse como una hegemonía. Un aviso de esto son los planes de las empresas estatales chinas para comprar las empresas en dificultades y endeudadas y los intentos de China de dominar las organizaciones internacionales como la OMS. China esta vendiendo el mismo autoritarismo que fue responsable de encubrir inicialmente el brote del virus como una virtud. Puede que China se vea a si misma como ganadora de la crisis, pero es poco probable que pueda reclamar el papel de actor ilustrado en el sistema internacional.

Algunos analistas manifiestan que tenemos un vacío en el sistema internacional sin que ninguna potencia esté dispuesta o sea capaz de reclamar su papel de liderazgo. 

La gente escucha lo que quiere escuchar

Mons. Salvatore Cordileone

Mons. Salvatore Cordileone, Arzobispo de San Francisco, se pronunció sobre el reciente encuentro del Papa Francisco con Joe Biden, presidente de Estados Unidos, y el supuesto permiso que este recibió para comulgar a pesar de impulsar la agenda del aborto. En un mensaje publicado en su cuenta de Twitter, Mons. Cordileone señaló que “en mi propia experiencia personal, y no tengo dudas de que esto es común para cualquiera en una posición de liderazgo, cada vez que he dicho algo, la persona a la que le he estado hablando escuchó otra cosa”.“La gente muy frecuentemente escucha lo que quiere escuchar. Esto no es nada raro”, añadió. El Papa Francisco siempre ha defendido el derecho a la vida desde la concepción, y ha calificado al aborto como “homicidio”. Realizar un aborto, ha denunciado el Papa, “es como contratar a un sicario para resolver un problema”.

Por otra parte, desde que asumió el gobierno de Estados Unidos, el 20 de enero de este año, Joe Biden ha impulsado la agenda del aborto en el país, tal como prometió desde su campaña electoral, en la que fue considerado la “elección correcta” por Planned Parenthood. Recientemente Biden criticó la aprobación y puesta en marcha de la Ley del latido del corazón en Texas, que prohíbe cualquier aborto desde que se detecta el latido fetal, alrededor de las seis semanas de gestación. El Presidente de Estados Unidos se ha comprometido además a defender el supuesto “derecho” al aborto, así como el fallo de Roe vs. Wade, con el que la Corte Suprema abrió las puertas a la legalización de esta práctica en todo el país, en 1973.

La resistencia francesa en la Segunda Guerra Mundial fue un hecho minoritario

Michael Burleigh, historiador británico especialista en historia contemporánea, cuenta que si la resistencia francesa en la Segunda Guerra Mundial hubiera sido consecuencia del hambre, entonces habría constituido un movimiento masivo en lugar del hecho minoritario que fue. Como afirmó un desilusionado comunista, la resistencia fue sobre todo una cuestión de carácter o naturaleza, más que de deliberación consciente. Un significativo número de miembros de la resistencia parecían tener claro que el nazismo era inherentemente malvado, de nuevo un adjetivo que los historiadores, contrariamente a clérigos o jueces, parecen no querer utilizar en la actualidad.

En una guerra clandestina, las mujeres eran tan importantes como los hombres, especialmente porque podían explotar su feminidad o maternidad para escapar al riguroso escrutinio de los policías. Muchos extranjeros,incluidos exiliados alemanes, polacos y españoles republicanos, figuraron también junto a los elementos autóctonos. Durante los primeros años, la resistencia constituyó en gran medida un fenómeno urbano centrado en París, Lyon y Marsella, pero a partir de 1943 la geografía de la revuelta se extendió también a zonas agrícolas más remotas con el crecimiento de los maquis, bandas armadas cuyo nombre genérico procedía de los montes de Córcega.

El hecho de vivir bajo múltiples identidades, de mudarse constantemente de un domicilio seguro a otro y de someterse a las demandas de una meticulosa actividad clandestina, donde no cabía el error, generaba un enorme estrés, y las memorias de destacadas figuras de la resistencia, como Henri Frenay, están salpicadas de experiencias traumáticas causadas por la pérdida de estimados camaradas.

Internet es por su naturaleza abierto y libre

Los blogs han acercado la edición y el almacenamiento de páginas hasta ponerlas auténticamente a disposición de cualquier persona sin prácticamente ningún tipo de conocimiento técnico o de programación. Internet es una red en la que cualquiera con acceso a una conexión puede crear algo de manera sencilla, alojarlo gratis o por muy poco dinero, y ponerlo a disposición de cualquiera que pueda encontrarlo conociendo su existencia o a través de un motor de búsqueda. La red no discrimina absolutamente nada con respecto a los contenidos; trata exactamente igual lo escrito por un particular que la creación de una gran empresa. Ambos son paquetes de bits y ambos circulan por la red con los mismos privilegios. La neutralidad es una característica definitoria y fundacional de la red. Internet es por naturaleza abierto y libre, y lo es para todos, porque estableció sus características en torno a un protocolo que consagraba la más absoluta y radical neutralidad, y que tiene como norma de identidad transmitir ciegamente un mensaje entre un origen y un destino.

Los proyectos de por vida tienen mala prensa

*“Según admite el don Juan de Moliere, la delicia del amor consiste en el cambio incesante. El secreto de las conquistas del Don Giovanni de Mozart, según opina Kierkegaard, es el don de terminar de inmediato y de hacer borrón y cuenta nueva.Don Giovanni se halla en un estado de creación perpetua de sí mismo. Según la opinión de Ortega y Gasset, Don Juan/Don Giovanni constituía una auténtica encarnación de la espontaneidad de la vida, cosa que le convertían en manifestación principal del malestar básico, de las preocupaciones y ansiedades de los seres humanos modernos. Todo ello impulsó a Michel Serres (en “La aparición de Hermes” en su Hermes) a nombrar a don Juan primer héroe de la modernidad. Haciéndose eco del consejo de Camus (que observó que a un seductor al estilo donjuanesco no le gusta mirar retratos), Beata Frydryczak, perspicaz filósofa de la cultura, ha observado que como lo que cuenta para este héroe de la modernidad es el “aquí y ahora”, el instante fugaz, no puede ser un coleccionista. En el caso de que coleccionara algo, serían sensaciones, emociones, experiencias. Y las sensaciones son por naturaleza tan frágiles y de tan corta vida, tan volátiles, como las situaciones que las desencadenan. La estrategia del carpe diem es una respuesta a un mundo desprovisto de valores que pretende ser duradero.”

“Los proyectos a los que uno juraría lealtad de por vida una vez elegidos y seleccionados (sólo hace medio siglo que Jean-Paul Sartre recomendaba projets de la vie) tienen mala prensa y han perdido su atractivo. Si se presionara a la mayoría de la gente, los definirían como contraproducentes y en ningún caso como elección que harían de buena gana.”

*Identidad de Zygmunt Bauman

La situación económica no tendrá arreglo mientras un 25 por ciento del Producto Interior Bruto mundial permanezca en paraísos fiscales

Dice Miguel Angel Revilla, presidente de Cantabria, que la actual situación económica no tendrá arreglo mientras un 25 por ciento del Producto Interior Bruto mundial (treinta y dos billones de euros) permanezca en paraísos fiscales, sin tributar, a nombre de empresas pantalla y, en muchos casos, procedente de la corrupción y de negocios ilícitos.

El feminismo se enfrenta a la ministra española Irene Montero

Irene Montero

El feminismo que se declara clásico ha salido a la calle en Madrid en una manifestación histórica y se ha enfrentado a la ministra por la Igualdad, Irene Montero. Esta manifestación ha sido convocada por la plataforma “La fuerza de las mujeres es el futuro de todas”. Es significativa porque incorpora muchas mujeres creadoras de opinión. La causa fundamental son las leyes y políticas de identidad de género que promueve la ministra Montero. Las manifestantes se pronunciaron con eslóganes algunos de los cuales de haber sido llevados a cabo por otros perfiles de organizaciones habrían significado la apertura de procedimientos por delitos de odio. Eslóganes como “la ley trans es misoginia”, o “las mujeres no tenemos pene”.

Las feministas piden una legislación integral para abolir la prostitución, la prohibición de la pornografía y de los vientres de alquileres y la extracción de óvulos para terceros y trasplante de útero a mujeres vivas.También piden poner fin a las desigualdades en la legislación laboral discriminatoria que afecte a la salud de las mujeres y la discriminación por razón de sexo. Piden derogar la legislación que ampare el género como identidad. Y esto afecta ampliamente a muchos aspectos establecidos hasta ahora, obviamente de la ley trans, pero también de otras normas.También se pide poner fin a la utilización de la “neolengua” porque borra a las mujeres para evitar que sean utilizados términos como los de “persona menstruante” o “vaginoportante”. 

Cuando los políticos prometen

 Herbert Hoover

El trigésimo primer presidente norteamericano Herbert Hoover, en el discurso anual a la nación, en el mes de marzo, pronunció la siguiente frase: “Nunca Estados Unidos ha estado más cerca de la prosperidad absoluta que ahora”. Siete meses más tarde cerraba Wall Street por el derrumbe de la cotización de todas las empresas. Quebraron los bancos y más del 30 por ciento de la población pasó al paro. Enormes filas de ciudadanos hacían cola para conseguir un plato de comida en los comedores de emergencia habilitados por el Gobierno.

Se nos forma y se nos entrena como consumidores

Zygmunt Bauman

Zygmunt Bauman, sociólogo, filósofo y ensayista polaco-británico de origen judío escribe que si nuestros ancestros fueron formados y entrenados, sobre todo, como productores, a nosotros se nos forma y se nos entrena primero como consumidores y luego como todo lo demás. Los atributos que se consideran ventajas en un productor (la adquisición y la retención de hábitos, lealtad a las costumbres establecidas, prontitud para demorar la gratificación, estabilidad de necesidades) se convierten en los vicios más impresionantes de un consumidor. Por mucho que siguieran existiendo o se convirtieran en normales, serían el toque de difuntos de la economía centrada en el consumidor.

Debido a la pandemia, en 2021 las horas trabajadas a nivel mundial serán el 4,3% inferiores a los niveles prepandemia

Debido a la pandemia, en 2021 las horas trabajadas a nivel mundial serán el 4,3% inferiores a los niveles prepandemia (cuarto trimestre de 2019), el equivalente a 125 millones de puestos de trabajo a tiempo completo. La estimación es significativamente mayor a las precedentes, afirma la Organización Internacional del Trabajo (OIT), lanzando una nueva alarma sobre un mundo a dos velocidades entre los países desarrollados y los países en vías de desarrollo, acentuado por las disparidades en acceso a las vacunas y en materia de estímulos fiscales. En ausencia de vacunas, las pérdidas de horas trabajadas a nivel global habrían sido del 6% en el segundo trimestre de 2021, respecto de la cifra actual del 4,8 %."Se estima que, en el segundo trimestre de 2021, por cada 14 personas completamente vacunadas se agregó el equivalente a un puesto de trabajo a tiempo completo en el mercado del trabajo global, dando un impulso significativo a la recuperación", manifiesta el director general de la OIT, Guy Ryder, al presentar la octava edición del estudio "Covid-19 y el mundo del trabajo". 

Misiles hipersónicos

*China está trabajando en desarrollar su armamento militar hasta intentar alcanzar o superar a las dos principales potencias,Estados Unidos y Rusia. Dos países, por cierto, que están trabajando también en sus propias proyectos hipersónicos desde hace ya unos años, al igual que otros países como Corea del Norte, entre otros. "Estados Unidos, Rusia y China están compitiendo por ser la principal potencia militar y tecnológica, por volver a ser la principal superpotencia, por esos las continuas pruebas de armamento que se están realizando", explica Enrique Navarro, experto en material militar y ex asesor del Ministerio de Defensa."Los misiles hipersónicos son un salto cualitativo. Se empezaron a desarrollar pensando en operaciones en el espacio, como la destrucción de grandes asteroides que amenazaran la Tierra. Lo más destacado es que a esas velocidades no pueden ser derribados por los actuales sistemas antimisiles. Un misil de ese tipo lanzado en China puede llegar a Chicago, yendo por el norte de la Tierra, en 30 minutos. El tiempo de respuesta es cero, impacta sí o sí", añade.

                                         Rusia fue la primera en crear un misil hipersónico 

La dictadura norcoreana, informó a finales de septiembre de que habían realizado con éxito una nueva prueba con su misil hipersónico Hwasong-8, con capacidad de portar una ojiva nuclear, pero del que se desconocen el resto de características técnicas. En esa misma información, se detalla que durante las pruebas se pudo constatar la "gran maniobrabilidad" que tiene el citado misil, y se explicaba que el Régimen de Kim Jong-un tiene incluida a esta arma estratégica dentro de las "cinco tareas prioritarias del plan quinquenal" vigente en la actualidad en su apartado dedicado a la defensa nacional. En la primera semana de octubre, fue el Ministerio de Defensa de Rusia el que confirmó que había realizado su primer ensayo exitoso de su misil hipersónico Tsirkon o Zircon desde submarinos. Una prueba que tuvo lugar en el Mar de Barents, entre el norte del Océano Atlántico y el centro del Océano Ártico, realizándose desde el sumergible Severodvinsk, de la clase Yasen. Los datos facilitados por Moscú indican que este misil alcanzó una velocidad superior a Mach 8, llegando a una altitud máxima de 28 kilómetros y destruyendo los blancos programados, que se encontraban situados a 450 kilómetros de distancia de la posición en la que se ubicaba el submarino.

*Fuente: Libertad Digital

China ha ideado un método para evitar el fraude fiscal

Hace más de una década en China idearon un método para evitar el fraude fiscal. Querían que los comercios pagaran sus impuestos y crearon unas máquinas registradoras precintadas que el Gobierno entregaba a los comercios y cada vez que se hacía una transacción quedaba grabada y se pagaban impuestos.El problema era cómo lograr que la gente pidiera su recibo, ya que no hay incentivos para ello. Y la solución fue muy simple, cada recibo era un "rasca y gana", el cliente rascaba su recibo y podía recibir un suculento premio económico. El sistema empezó en 1998 en una ciudad, en 2002 ya funcionaba en 80 ciudades y hoy en día en prácticamente todo el país. El sistema de lotería ha ayudado mucho a reducir la evasión fiscal y por tanto la recaudación de China ha aumentado espectacularmente.

Elefantes sin colmillos

Crear elefantes sin colmillos, para ponerlos a resguardo de los cazadores furtivos en busca de marfil y salvar la especie, puede ser el truco al que recurrió la naturaleza en un parque de Mozambique.En los últimos 48 años, un número creciente de hembras en el parque africano nacieron sin los típicos colmillos, y la población volvió a crecer después de un período en el que parecía destinada a desaparecer. El estudio, según refirió la red CNN, fue realizado en el parque nacional de Gorongosa, uno de los escenarios de la guerra civil que sacudió al país hasta 1992.Porque si bien normalmente es ventajoso para los elefantes tener colmillos, ya que les permiten excavar en busca de agua, remover el suelo para halar comida o competir con otros de su especie, la interacción con los humanos en guerra les fue desastrosa.En Gorongosa, soldados y milicianos mataban a los elefantes para vender sus colmillos y utilizar las ganancias con el objetivo de comprar armas y municiones.

Según los datos de la investigación, publicados por la revista Science, de 1972 a 2000 la población de elefantes cayó de unos 2.000 a no más de 250, mientras entre los nuevos nacimientos se triplicaba el número de hembras venidas al mundo sin colmillos.Tal mutación ya existía, pero era mucho menos frecuente: como si de pronto un cierto color de ojos poco común se expandiera rápidamente entre los seres humanos. Esto no es posible para los machos, porque tal mutación genética provoca la muerte del feto en el vientre materno.Y si bien normalmente las mutaciones genéticas son lentas, también pueden "pisar el acelerador". Ryan Long, un profesor de la Universidad de Idaho que participó en el estudio, explicó que las hembras nacidas sin colmillos tuvieron cinco veces más probabilidades de sobrevivir en los 38 años tomados en consideración por el estudio."La adaptación -explicó Long- se dio muy rápidamente para que las hembras sin colmillos tuvieran una probabilidad mucho más alta de sobrevivir a la guerra, y por lo tanto una probabilidad mucho más alta de pasar sus genes a las generaciones siguientes”.Desde el año 2000 hasta hoy, la población de los elefantes en el parque de Gorongosa aumentó hasta alcanzar los 800 ejemplares, pero ahora los investigadores deben estudiar qué efectos puede tener en la vida de las elefantas la desaparición de los colmillos. 

El mito de la izquierda y la derecha

Siempre estamos con el mito de la izquierda y la derecha. Si sólo ofrecemos al problema dos respuestas y ambas equivocadas, no estamos planteando bien el problema. Un problema al que se ofrecen dos soluciones equivocadas es un problema para el que, en la práctica, no me han ofrecido solución. La opción frente al color negro no es solamente el blanco. Existen infinitos matices. Vivir en democracia implica reconocer que la pluralidad de pensamientos, opiniones y convicciones es enriquecedora, y que por lo tanto no se puede tener una visión dicotómica de izquierda contra derecha. Implica admitir que la propia visión del mundo nunca podrá ser definitiva ni segura. Implica confrontar mi visión con otras visiones, y saber que la propia experiencia o una mudanza de las circunstancias podrían obligarme a cambiarla o a enriquecerla. Implica ser consciente de que cualquiera puede decir blanco hoy, y negro mañana, y gris pasado mañana, porque todo fluye y nada es inamovible. Implica creer que la verdad nunca puede ni debe ser impuesta, que nunca puede ser la que yo propongo, o la que mi partido propone, sino la que resulta del debate, del conflicto y, sobre todo, del bien común.

La mayoría de estados no han legalizado el matrimonio homosexual

Solo 30 países de los 193 que componen la ONU, disponen de leyes que aprueben el matrimonio homosexual. Por tanto, la mayoría de estados de la ONU no han legalizado el matrimonio homosexual, y nunca en la comisión de derechos humanos de aquel organismo se ha planteado una acusación contra un estado miembro por no asumir aquel tipo de legislación, por la sencilla razón de que la inmensa mayoría no lo considera un derecho.

Sobre esta visión crítica del matrimonio homosexual y el perjuicio político,hay que recordar los debates en la Francia laica y republicana, cuna de los derechos del hombre, y la oposición de destacados socialistas, entre los que destacaron el primer ministro y líder socialista Lionel Jospin y la exministra de la familia por el partido socialista y también la destacada dirigente,SégolèneRoyal.En países americanos la legalización del matrimonio homosexual no procede de una legislación aprobada por el Parlamento,sino de una sentencia del Tribunal Supremo de estos países, que en estos ámbitos jurídicos en ocasiones actúa como una cámara casi legislativa, hecho que sería anómalo en el contexto europeo. Es el caso de los EEUU  pero también de Costa Rica y Ecuador, donde los jueces han impuesto su criterio a los legisladores. En estos casos no se puede hablar, por tanto, de una aprobación que responda a criterios de mayorías democráticas. 

No existe ninguna cultura que piense que la mentira es mejor que la verdad

No existe ninguna cultura ni moderna, ni antigua, ni atrasada, ni adelantada que piense que la mentira es mejor que la verdad, o que la cobardía es mejor que el valor, o que la avaricia es mejor que la generosidad; no existe. ¿Por qué? Porque son debilidades, contesta Fernando Savater, nadie miente por fuerza, se miente por debilidad; nadie es avaro porque tiene tanta fuerza que se siente seguro, sino porque se siente inseguro sobre el futuro y quiere asegurarse ante él; naturalmente nadie es cobarde por fuerza, sino todo lo contrario. Y como son debilidades, ninguna cultura en el mundo las sanciona como positivas porque el hombre lo que quiere es la plenitud y el triunfo de la excelencia.

Hemos dejado sin hacer las cosas que queríamos hacer

Hombre moderno

“Léanse treinta o cuarenta páginas de cualquier panfleto que llame a la paz en Europa y véase cuántos alaban a los antiguos papas o emperadores por haber mantenido la paz en Europa. Léase cualquier puñado de ensayos y poemas en alabanza de la socialdemocracia, y véanse cuántos de ellos alaban a los viejos jacobinos que crearon la democracia y murieron por ella. Esas ruinas colosales son para el moderno solo enormes monstruosidades. Él mira hacia atrás, hacia el valle del pasado, y ve una perspectiva de espléndidas pero inacabadas ciudades. Están inacabadas, no siempre por enemistad o accidente, sino a menudo por inconstancia, fatiga mental y vehemente deseo de filosofías ajenas. No solo hemos dejado sin hacer las cosas que deberíamos haber hecho, sino que incluso hemos dejado sin hacer las cosas que queríamos hacer. Suele decirse que el hombre moderno es el heredero de todas las épocas, que ha sacado lo bueno de los sucesivos experimentos humanos. No sé qué decir como respuesta a esto, si no es pedir al lector que contemple al hombre moderno… en el espejo” escribe G. K. Chesterton.

En el umbral de la tumba podamos encontrar fuerzas en esta humilde plegaria por nuestros enemigos

El sábado 14 de julio de 1918, la esposa del zar Alexandra anotaba “la alegría de unas vísperas, en esta segunda visita del joven sacerdote”. El padre Storozhev ya había estado antes allí, en mayo, y Yurovsky estuvo de acuerdo en que volviera otra vez. El sacerdote reunió a toda la familia. Alexis se sentó en la silla de ruedas de su madre. Alexandra, con un vestido lila, se sentó al lado de su hijo. Nicolás, vestido con su camisa caqui, pantalones y botas, se quedó de pie con sus hijas, vestidas con blusas blancas y faldas oscuras. Cuando comenzó la misa, Nicolás se hincó de rodillas. Un amigo de Alexandra les había enviado a Tobolsk un poema dedicado a Olga y Tatiana. En la Casa Ipatiev, Olga lo copió en uno de sus libros. Los Blancos encontraron los versos: "Dadnos paciencia, Señor, a nosotros tus hijos en estos sombríos y tormentosos días, cuando sufrimos la persecución de nuestro pueblo y los tormentos de nuestras culpas. Dadnos fuerza, Dios de Justicia, a nosotros que la necesitamos, perdona a nuestros perseguidores, y que tu gran mansedumbre alivie el peso de esta dolorosa cruz que acarreamos. Cuando somos despojados e insultados en estos días de incansable amotinamiento, pedimos tu ayuda, Cristo Salvador, para poder soportar la amarga prueba. Señor del mundo, Dios de la Creación, dadnos tu bendición a través de nuestra plegaria, dad la paz a nuestros corazones, oh Maestro, en esta hora extrema que debemos vivir. Y en el umbral de la tumba, insufla tu poder divino en nuestra arcilla para que nosotros, tus hijos, podamos encontrar fuerzas en esta humilde plegaria por nuestros enemigos".

La Iglesia Católica ha denunciado los matrimonios y la conversión forzada al islamismo de niñas

                               

En Pakistán, la Iglesia Católica ha denunciado los matrimonios y la conversión forzada al islamismo de niñas menores de edad. En un comunicado enviado a la Agencia Fides, la Comisión Nacional para la Justicia y la Paz (NCJP), órgano de la Conferencia Episcopal de Pakistán, pidió a las autoridades que tomen medidas legislativas concretas para poner fin a los matrimonios con fines de conversión forzada al islamismo. El texto recuerda que cada año en Pakistán más de 1.000 niñas hindúes y cristianas, es decir, pertenecientes a comunidades religiosas minoritarias, son víctimas de secuestros y conversiones forzadas mediante matrimonios forzados.

La comunidad cristiana denuncia esta violencia y estigmatiza los abusos y violaciones de la libertad personal y religiosa de las adolescentes. El obispo Samson Shukardin, presidente de la Comisión; el padre Emmanuel Yousaf (Mani), director nacional; y Naeem Yousaf Gill, director ejecutivo, instan al gobierno federal a adoptar "una posición lógica y legal de acuerdo con sus obligaciones internacionales y las disposiciones constitucionales de protección de los derechos de las minorías". "Las niñas víctimas de esta violencia se enfrentan al trauma de la separación de sus padres y sufren abusos físicos, mentales y emocionales. Los padres de las niñas son amenazados e inducidos a guardar silencio. El delito de conversión forzada implica múltiples violaciones de los derechos humanos, como la libertad de religión y los derechos humanos fundamentales”. La acción de los obispos católicos se une a la de varias organizaciones internacionales, como la ONG ‘ADF International’ (Alliance Defending Freedom), que ha publicado una carta abierta en la que pide que se proteja a las niñas de las minorías religiosas de los horrores del secuestro y el matrimonio forzado por parte de los musulmanes.

Chesterton aunaba la eminencia de pensamiento racional con la transparencia de un corazón virtuoso

Cuenta el escritor británico Joseph Pearce que lo que le fascinó y cautivó de Chesterton era que aunaba la eminencia de pensamiento racional con la transparencia de un corazón virtuoso. “Era el mismo atractivo de la bondad que yo había experimentado cuando el policía me prestó dinero y el punki de Belfast me invitó,a mí, a su enemigo, a ir al pub. Era la presencia de la bondad, la luz de la santidad abriéndose camino entre las tinieblas, la vida del amor que puede matar cualquier odio”.

Del hombre es la decisión última sobre lo que ha de hacer

El hombre y la mujer más vulgares, dice el filósofo Gerardo López Sastre, conocen mejor sus propias circunstancias y sentimientos (porque los conocen desde dentro, podríamos decir) que lo que pueda conocerlos cualquier otra persona. Esto no significa que los demás no puedan proporcionarle consideraciones que ayuden a su juicio o exhortaciones que fortalezcan su voluntad; pero siempre entendiendo que el juez supremo es el propio individuo. Suya es la decisión última sobre lo que ha de hacer o el estilo de vida que quiera adoptar.

Los nazis y los soviéticos utilizaron exactamente los mismos métodos

Los nazis y los soviéticos utilizaron exactamente los mismos métodos para deportar a ingentes cantidades de personas; unos pocos minutos para empaquetar algunas cosas necesarias, antes de enviarles en vagones de ganado hacia un destino desconocido. Hasta junio de 1941, fecha en la que ellos mismos fueron invadidos, los soviéticos deportaron a 1.250.000 ciudadanos polacos, incluidos unas decenas de miles de judíos, al interior de Rusia. Los deportados salían de Polonia encerrados en trenes de mercancías de sesenta vagones, que iban dejando un rastro de cadáveres congelados a su paso, mientras recorrían aquellas inmensas distancias. La mitad de los deportados polacos murieron durante su viaje por las estepas rusas. Durante el mismo periodo, los alemanes deportaron a alrededor de cuatrocientos mil polacos al Gobierno General desde los territorios incorporados. A este respecto, puede que en aquella época el récord soviético fuera aún peor, aunque poco tiene de ser una competición. Ambos regímenes totalitarios desplegaron a sus respectivas policías secretas, la NKVD y las SS, que utilizaban los mismos métodos de interrogatorio y tortura, y no solo mataban a los integrantes de las élites polacas sino también a cualquiera que se resistiera a ellos o expresara vehementes opiniones patrióticas.

Está probado que la NKVD entregó a la Gestapo a comunistas alemanes que habían huido a Moscú, así como a 43.000 prisioneros de guerra polacos que habían residido en la Polonia occidental de la preguerra.Las cárceles (Kozelsk, Ostashkov y Starobelsk) albergaban un total de 15.570 hombres, incluidos oficiales del ejército, policía y guardas de prisión, estudiantes y boyscouts. Aquellos que bajo interrogatorio manifestaban un patriotismo irreductible constituían la mayoría de los 14.700 prisioneros de guerra y reclusos a los que Beria dio orden de ejecutar, con el refrendo de Stalin y el Politburó.

Fuente: “Combate moral” del historiador británico Michael Burleigh

Reproducir un ser vivo es crear un nuevo ser

Aunque pudiera construirse una máquina capaz de reproducirse, ésta se limitaría a fabricar copias de sí misma en el estado que tuviese en el momento de producirlas. A la larga toda máquina se desgasta. Poco a poco las hijas se irían haciendo necesariamente menos perfectas que las madres. En pocas generaciones el sistema derivaría cada vez un poco más hacia el desorden estadístico. La descendencia estaría condenada a la muerte. Por el contrario, reproducir un ser vivo no consiste en volver a copiar al progenitor tal como es en el momento de la procreación. Es crear un nuevo ser. Es poner en marcha, a partir de un estado inicial, una serie de acontecimientos que lo conducen al estado de los progenitores. Cada generación no parte de cero, sino del mínimo vital, es decir, la célula. En el programa están contenidas todas las operaciones que describen el ciclo entero, que conducen a cada individuo desde su juventud hasta su muerte. Pero esto no quiere decir que todo esté fijado con rigidez en el programa genético. Con frecuencia éste no hace otra cosa que establecer unos límites a la acción del medio, o incluso dar al organismo la capacidad de reaccionar, el poder de adquirir un suplemento de información no innata. Fenómenos tales como la regeneración o las modificaciones inducidas en el individuo por el medio muestran claramente que en la expresión del programa existe cierta flexibilidad. A medida que los organismos se complican y su sistema nervioso crece en importancia, las instrucciones genéticas les confieren nuevas potencialidades, como la capacidad de recordar o aprender. Sin embargo, el programa interviene también en estos fenómenos. En el caso del aprendizaje, el programa determina qué puede aprenderse y cuándo debe tener lugar el aprendizaje en el curso de la vida; en el caso de la memoria, limita la naturaleza de los recuerdos, su número y su duración. Así pues, la rigidez del programa varía según las operaciones. Ciertas instrucciones se ejecutan al pie de la letra. Otras se traducen en capacidades o potencialidades. Pero, en resumidas cuentas, es el programa el que fija su grado de flexibilidad y la gama de variaciones posibles.

El esfuerzo dirigido a mantenerse a flote

Como ha averiguado Daniel Cohen, economista de la Sorbona, ahora le toca a cada empleado demostrar, por iniciativa propia, que es mejor que cualquier otro de los que le rodean, que produce más beneficios a los accionistas de la empresa y que merece seguir contratado cuando se produzca, como es de rigor, la próxima tanda de “racionalizaciones” (léase más despidos).

Dicen Boltanski y Chiapello, que los empleados se encuentran en una cité par projets, donde las perspectivas de empleo se ven limitadas únicamente al proyecto que esté en marcha en ese momento. Y la gente que vive de un proyecto a otro, la gente cuyo sistema de vida está parcelado en una sucesión de proyectos de breve duración, no tiene tiempo para difundir descontentos que cristalicen en una puja por un mundo mejor… Esta gente deseará un aquí y ahora diferente para cada cual en lugar de pensar seriamente en un futuro mejor para todos. En el esfuerzo cotidiano sólo dirigido a mantenerse a flote, no hay ni tiempo ni espacio para vislumbrar la “sociedad buena”.

Nos está quedando una sociedad tan tolerante que fusila moral y verbalmente al disidente

Elsa Almeda

Desde su participación en defensa de la vida en un programa televisivo español a inicios de octubre, Elsa Almeda, joven de 18 años, ha sufrido constantes ataques a través de redes sociales, e incluso el partido político Podemos, aliado en el gobierno del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) se sumaron a los intentos de denigrarla y silenciarla. A través de su cuenta oficial verificada en Instagram, Podemos, de extrema izquierda, publicó una edición manipulada de las declaraciones de Elsa, intentando que parezca que justifica las violaciones sexuales

El periodista Luis Losada criticó que actualmente “nos está quedando una sociedad tan tolerante que fusila moral y verbalmente al disidente”, lo cual “no es tolerable”.“Podemos poner la otra mejilla, pero también defendernos como San Pablo. Soy ciudadano, pago mis impuestos, exijo respeto, condeno el insulto y denuncio el acoso”, dijo. Por su parte, el P. Juan Manuel Góngora, sacerdote español con más de 39 mil seguidores en su “parroquia tuitera”, dijo que “es de admirar la valentía en defensa de la vida que ha tenido Elsa en estos días, y más siendo el objetivo de acoso y amenazas hacía ella y su familia por parte de los lacayos de la cultura de la muerte”. El sacerdote destacó que recientemente pudo entrevistar a Elsa en el programa de tertulia sacerdotal “La Sacristía de La Vendée”. Ahí, señaló,“ella afirmó claramente su posición en favor de la vida, desde la concepción hasta la muerte natural, y de cómo le han hecho llegar testimonios de personas que, a raíz de lo mediático de su caso, han cambiado de postura respecto al aborto en defensa de la vida y la dignidad humana del niño por nacer y su madre”. Para el sacerdote español, esto es “digno de una acción de gracias a Dios”. El P. Góngora indicó que, como en el caso de Elsa, “recibir los insultos y amenazas provenientes de esos sepulcros blanqueados nos debe llevar a la alegría de la bienaventuranza frente a la persecución por el nombre de Cristo”. Al mismo tiempo, alentó a “no sucumbir a la estrategia de silencio y señalamiento desde esa falsa superioridad moral de los pro muerte”, sino que por el contrario es importante“dar testimonio coherente”.Además, dijo, es necesario “actuar, si es necesario, con los medios legales frente a las amenazas liberticidas”.

La disputa se llevó ante un tribunal internacional

A principios de 1871, un grupo de diez hombres, que incluía al secretario Fish y a otros cuatro estadounidenses, más cuatro británicos y un canadiense, iniciaron negociaciones serias, y el 8 de mayo se firmó un tratado en Washington. Según sus términos, Gran Bretaña se excusaba por sus acciones durante la Guerra Civil y convenía en elaborar una definición más precisa de la neutralidad que impidiese tales acciones en el futuro. Había otros puntos menores y todo el tratado fue sometido luego a un tribunal internacional de arbitraje para dirimir los detalles. Para establecer la cifra concreta por los daños con respecto a las reclamaciones concernientes al Alabama se reunió un tribunal de cinco miembros, un estadounidense, un británico, un italiano, un suizo y un brasileño, en Ginebra, Suiza, el 15 de diciembre de 1871. El tribunal votó en contra de las grandes sumas por daños indirectos que pedían los norteamericanos. El 25 de agosto de 1872 decidieron, por cuatro a uno (con la disidencia del delegado británico), que Gran Bretaña debía pagar 15.500.000 dólares. Aunque no hubo ninguna firma británica en la decisión final, el gobierno británico pagó la suma en su totalidad al año siguiente. El dinero no importaba mucho. Lo importante era el principio subyacente en lo ocurrido. Dos naciones de primer rango estaban ensartadas en una disputa cuya decisión, habitualmente, se toma sobre la base de la guerra, sea la guerra efectiva o la amenaza de ella. Por primera vez, el honor nacional fue dejado de lado y la disputa se llevó ante un tribunal internacional cuya decisión fue aceptada pacíficamente por ambas naciones. Ofrecía una alternativa a la guerra que ha sido aceptada en muchas ocasiones en el siglo transcurrido desde entonces.

El principio de la prescripción

El penalista francés Maurice Garlón en el debate sobre la prescripción de los delitos manifiesta que ya el niño al que se recrimina por una desobediencia pasada, responde: ¡pero si pasó hace tiempo! Él ya haber pasado hace tiempo se le antoja la forma más natural de disculpa. Y también nosotros reconocemos en la distancia temporal el principio de la prescripción. El delito provoca inquietud en la sociedad; pero tan pronto como la conciencia pública se olvida del delito, desaparece también la desazón. El castigo demasiado alejado temporalmente del delito pierde su sentido. Esto es una verdad trivial y palmaria, en cuanto se refiere a la sociedad o al individuo que se socializa a sí mismo moralmente y se disuelve en el consenso. Pero carece de cualquier relevancia para el ser humano que se concibe a sí mismo como moralmente único.

En Europa, 9 millones de adolescentes viven con un trastorno de salud mental

En Europa, 9 millones de adolescentes (entre 10 y 19 años) viven con un trastorno de salud mental y el suicidio es la segunda principal causa de muerte entre los jóvenes, con tres menores que se quitan la vida al día en promedio. Un informe de UNICEF demuestra que empeora la emergencia de la salud mental. Se estima que la tasa de suicidio en 2019 entre los niños es mucho más alta que la de las niñas, respectivamente 69% y 31%, y el grupo de edad más afectado está entre 15 y 19 años (1.037 contra 161 entre 10 y 14 años). El porcentaje de problemas de salud mental para niños y niñas en Europa entre las edades de 10 y 19 es del 16,3%, mientras que la cifra global para el mismo grupo de edad es del 13,2%. Las naciones con mayor porcentaje de Europa entre las 33 examinadas son: España (20,8%), Portugal (19,8%) e Irlanda (19,4%), mientras que las que tienen el porcentaje más bajo se encuentran principalmente en Europa del Este: Polonia (10,8%), República Checa (11%), Bulgaria, Hungría, Rumanía y Eslovaquia (11,2%).

Geert Cappelaere, representante de UNICEF para las Instituciones de la Unión Europea comentó: "Ahora sabemos que no actuar tiene un alto costo. La pérdida anual de capital humano que resulta de las condiciones generales de salud mental en Europa entre niños y jóvenes entre 0 y 19 años representan 50 mil millones de euros”. UNICEF identificó algunas intervenciones prioritarias para las instituciones europeas y los gobiernos nacionales, "incluidos los servicios de salud mental y mejores infraestructuras regionales".

¿Qué pasará ahora si vienen momentos malos?

En 2019 se retiró oficialmente de la vida pública e institucional. El Rey emérito abandonó España y se encuentra en Abu Dabi. Juan Carlos I decidirá sobre su vuelta tras leer el texto del decreto de archivo de las diligencias. José Miguel Carrillo de Albornoz, escribe en su novela “Jaque a la reina blanca”: “Prefiero cien veces una sola acción a mil palabras. Los tiempos que corren no son fáciles, primos, y nos debemos saber quiénes están a nuestro lado. En los momentos buenos, siempre son muchos. ¿Qué pasará ahora si vienen momentos malos? ¿Quiénes se quedarán con nos?,dijo el rey sin mirar a ningún sitio, como si la pregunta se la formulara al aire”.

El poder no es bueno ni malo

El poder no es bueno ni malo, es como un martillo. Lo usas para lastimar a alguien o para clavar un clavo. El poder no corrompe. Será tal como sea el corazón de quien lo manipula. Cuando ese corazón está herido, aparece la prepotencia. Hay personas que tienen el corazón enfermo pero ni ellos lo saben… hasta que tienen poder. Cuando tienen un poco de poder, se vuelven déspotas. Y los demás se sorprenden: “Esta persona no tenía dinero y ahora que lo tiene, lastima a los otros”; “Era buena persona pero ahora que tiene poder, se ha corrompido”. No es que el poder lo corrompió, es que tenía el corazón herido y el poder activó, sacó a la luz sus frustraciones. Si a una persona herida en el trabajo le dan un poco de poder, empezará a maltratar a todos, a gritar, a descalificar a los demás, excepto al hijo del dueño. De él para arriba tratará bien a todos, pero de él para abajo maltratará a todos. Creerán que el poder lo corrompió pero la verdad es que le desató la frustración (que él mismo desconocía tener), escribe el sociólogo argentino Bernardo Stamateas.

Esta prohibido tratar las enfermedades graves con placebos cuando ya se cuenta con una terapia probada

En 1994 se demostró claramente que un tratamiento con fármacos permitía evitar la transmisión del virus del sida al feto durante el embarazo. Sin embargo, en Asia y África hubo desde entonces por lo menos quince ensayos realizados por médicos en los que miles de mujeres embarazadas recibieron un placebo en lugar del fármaco probado. Los investigadores lo hicieron a sabiendas, a pesar del riesgo de contagio para los bebés. Esos ensayos no fueron financiados por la industria farmacéutica, sino por entidades públicas. Nueve de ellos por autoridades del gobierno norteamericano, cinco por otros gobiernos y uno por el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH/sida (ONUSIDA).

La Asociación Médica Mundial, en la declaración de Helsinki en Octubre de 2000, estableció los principios éticos.Esta declaración prohibe tratar las enfermedades graves con placebos cuando ya se cuenta con una terapia probada. Esto también rige expresamente para los pacientes que toman parte en ensayos clínicos. Los únicos ensayos permitidos son aquellos en los cuales un grupo de pacientes recibe la medicación nueva y otro grupo el tratamiento estándar.