Proteger a las minorías, armándolas contra las mayorías

En 1961, Jruschov abogó por “guerras de liberación nacional” en todo el mundo. Desde entonces, los marxistas han librado una guerra contra su propia cultura en nombre de las del tercer mundo. Enaltecen las culturas extranjeras como superiores a las occidentales, con la esperanza de que aún no hayan sido corrompidas por el capitalismo y puedan inspirar una revolución. Como escribió el marxista anticolonialista Franz Fanon, “abatir a un europeo es matar dos pájaros de un tiro”. Se mata al hombre y a su cultura al mismo tiempo. Por eso, como ya ha dicho el profesor Starkey, la declaración internacional de derechos humanos de la ONU fue subvertida por la Unión Soviética. El propósito pasó a ser proteger a las minorías; en la práctica, armándolas contra las mayorías europeas, manifiesta Ayaan Hirsi Alí. 

Los Paises Bajos rechazan reconocer el aborto como parte de los derechos humanos

La Cámara de Representantes de los Países Bajos rechazó una moción para reconocer el aborto como parte de los derechos humanos. El partido liberal Demócratas 66 (D66) presentó la iniciativa parlamentaria, que animaba al gobierno a alinearse con “el grupo líder de países con ideas afines para incluir el derecho al aborto en la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea y en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos”. A pesar del apoyo de los partidos Animalista, European Volt, SP (socialista),VVD(liberal) y GroenLinks-PvdA (socialdemócrata), esta primera moción solo obtuvo 68 de los 150 votos posibles y no fue aprobada.
El partido cristiano reformado SGP (Staatkundig Gereformeerde), la Unión Cristiana (CU ChristenUnie) y el Foro por la Democracia (FvD, Forum voor Democratie) presentaron otra moción, que fue aprobada por 77 votos a favor y 73 en contra. En ella se insta al Gobierno a “oponerse activamente a los intentos dentro de la Unión Europea de incluir el aborto como un derecho humano en los tratados europeos”. “Los Países Bajos deben oponerse activamente a los intentos dentro de la UE de convertir el aborto en un derecho humano, escribió Chris Stoffer, líder del partido SGP, en las redes sociales, justo después de la votación. “Este es un resultado muy importante en las últimas votaciones”, añadió.

Cuando Octavio Paz renunció a ser comunista

Octavio Paz

Cuando Octavio Paz llega a España en 1937, en plena guerra civil, su identificación con la izquierda comunista es total. Pero poco a poco el comunismo le fue desilusionando. Posteriormente, en las revistas Plural y Vuelta denunció las violaciones a los derechos humanos de los regímenes comunistas. Esto le causó mucha animosidad por parte de la izquierda latinoamericana. En el prólogo que escribe al tomo IX de sus obras completas, publicado en 1993, Paz confiesa que al abandonar el partido comunista empezó a ser visto con sospecha.“La desconfianza empezó a transformarse en enemistades más y más abiertas e intensas. Pero en aquellos días (década de 1950) yo no me imaginaba que los vituperios iban a acompañarme años y años, hasta ahora”. En realidad, la animadversión de algunos escritores encuadrados en la izquierda se mantuvo hasta su muerte en 1998, y aún después de muerto. 

Actualmente los derechos humanos socavan los bienes comunes

Grégor Puppinck, doctor en Derecho, especialista en derechos humanos, derecho internacional y derecho de familia afirma que “para redactar una Declaración Universal de los Derechos Humanos, como se hizo en 1948, es necesario ponerse de acuerdo sobre lo que es digno de protección en el hombre y, por lo tanto, sobre lo que es el hombre. No hay derechos humanos sin una antropología subyacente. Sin embargo, según se considere al hombre según la tradición gnóstica o cristiana, se adopta una visión diferente de sus derechos. En 1948, la Declaración Universal no hizo una elección explícita a favor de ninguna de las dos antropologías; a medida que la sociedad se volvió atea, la antropología gnóstica se fue imponiendo gradualmente en detrimento de la otra.

Los derechos humanos así entendidos deberían llamarse los derechos del individuo contra todos, porque funcionan según el principio liberal e individualista de la primacía del bien particular sobre el bien común. Su propósito es defender por principio la libertad individual indeterminada contra los obstáculos sociales. Estos obstáculos son cualquier cosa que limite la capacidad de los individuos para actuar desde el exterior; no solo los reglamentos públicos y su aplicación por las autoridades, sino también las normas religiosas, sociales y culturales. La familia, con las normas sociales que la definen, se considera el primer impedimento a la libertad individual porque educa y, por tanto, condiciona a la persona.
Desde el punto de vista del juez de derechos humanos, los bienes comunes como la cultura, la salud y la seguridad se analizan de manera negativa, como un límite ilegítimo a la libertad individual. Por ello, actualmente los derechos humanos socavan los bienes comunes y no son capaces de protegerlos como bienes en sí mismos.

La democracia jamás estuvo escrita en los genes

“Aunque la democracia sea, en definitiva formulación de Abraham Lincoln en 1865 en Gettysburg, “el gobierno del pueblo por el pueblo y para el pueblo”, nadie desconoce que en el seno de la misma se mueven elementos, factores y segmentos de clara diferenciación y supremacía de unos hombres sobre otros, porque ésa es la condición humana, lo mismo en tiempos de Pericles, que atribuía a unos pocos la alta misión de elaborar las políticas, que en los de Schumpeter, para quien el gobierno democrático no es la ausencia de élites, sino la lucha entre éstas por el acceso al poder; y es que, en palabras de Charles Taylor, “la democracia occidental jamás estuvo escrita en los genes”. Otro tanto ocurre en relación con los hoy justamente omnipresentes derechos humanos, porque los mismos no dan lugar a una igualación obligatoria y esterilizante, sino tan sólo a la exigencia de unas condiciones que permitan a los hombres partir de una plataforma común (el principio de igualdad de oportunidades), y luego sean su capacidad, su esfuerzo y su legítima ambición los que den lugar a escalar las distintas posiciones que los mismos adquieran en la vida (no hay mayor desigualación y mayor imposible que intentar igualar forzadamente a todos los hombres)”, escribe Angel Cristóbal Montes que fue catedrático de Derecho Civil de la Universidad de Zaragoza.

Humanismo cristiano

Entre los siglos XII y XIV en el Medievo latino nació el humanismo cristiano, una síntesis del legado espiritual de la Patrística cristiana y el legado filosófico de Sócrates, Platón, Aristóteles y los estoicos. La ética compasiva socrática y evangélica se fusionó con la filosofía especulativa, primero de Platón y luego de Aristóteles, en una nueva cosmovisión sin la cual el Renacimiento italiano o la cultura contemporánea de los derechos humanos nunca hubiesen sido posibles. Un humanismo consciente con Plauto, de que el hombre es “un lobo para el hombre”, pero que aspiraba con Séneca, a que el hombre fuese “sagrado para el hombre”. Lo que diferenciaba a este humanismo medieval y renacentista del posterior humanismo secular de la Ilustración era la conciencia de pecado original y el papel fundamental de lo sobrenatural, de lo divino, en su cosmovisión. La Ilustración supuso un retroceso con respecto a la tradición humanista del Medievo y Renacimiento en la que lo espiritual y lo terrenal tenían ambos cabida, escribe Alejandro Rodriguez de la Peña, catedrático de Historia Medieval.

La integración de inmigrantes pertenecientes a determinadas culturas resulta más trabajosa de lo que a veces se piensa

La integración en los países receptores de muchos inmigrantes pertenecientes a determinadas culturas resulta más trabajosa de lo que a veces se piensa. Además, en numerosas ciudades europeas y norteamericanas, inmigración no equivale a integración y prosperidad, sino a marginación y miseria. Los recién llegados, muchos de los que llevan ya décadas en el país de acogida e incluso buena parte de los que han nacido en él permanecen apartados de las ventajas que las democracias occidentales garantizan a sus ciudadanos, siguen abrazados a sus valores y tradiciones y, en ocasiones, incluso reaccionan con notable violencia contra la sociedad que parece rechazarlos.

Pero más elocuente es lo que sucede en los propios países de origen de los inmigrantes. Algunas naciones, entre ellas la populosa China, en la que habita uno de cada cinco seres humanos, impugnan sin dudar la sedicente universalidad de los valores occidentales, sin excluir siquiera de su rechazo la democracia y los derechos humanos, y tratan de igualar tan sólo su desarrollo económico y su progreso técnico.

Referencia:Breve historia del mundo de Luis E. Íñigo Fernández

Naciones Unidas ha documentado más de 850 casos de violaciones graves de derechos humanos en Venezuela

Protesta contra Maduro en Caracas

Durante los últimos cinco años, Marta Valiñas ha liderado la misión de Naciones Unidas que investiga al gobierno del presidente Nicolás Maduro por presuntas violaciones de derechos humanos. Hasta el momento, el equipo de Valiñas ha documentado más de  850 casos de violaciones graves de derechos humanos en Venezuela, que incluyen detenciones arbitrarias, torturas, violencia sexual y desapariciones forzadas, entre otros delitos.

“Hemos documentado casos de hombres detenidos que fueron golpeados o recibieron descargas eléctricas en los genitales. Tenemos mujeres que hablan de manoseos o el caso de una mujer que había informado que estaba embarazada y aún así la golpearon y perdió a su bebé. Hay niñas y mujeres que cuando estaban detenidas fueron forzadas a desnudarse frente a guardias hombres. Esto también aparece en casos después de las elecciones.Hay casos de mujeres detenidas que son coaccionadas a tener relaciones sexuales con los guardias para tener acceso a bienes básicos, pero que son vistos como beneficios o privilegios dentro de las cárceles, cuenta a la BBC Marta Valiñas que es presidenta de la Misión internacional independiente de determinación de los hechos sobre la República Bolivariana de Venezuela. Y añade que existen audiencias colectivas donde se imputan cargos como terrorismo o incitación al odio sin una individualización de la conducta de cada una de estas personas. Esto no lo vimos en las protestas de 2014, 2017 o 2019. Algunas de las audiencias fueron realizadas con los niños, niñas y adolescentes que fueron detenidos, sin presencia de sus padres ni asistencia legal.”

Fuente: BBC News

La prostitución es violencia. Ellas no están ahí porque quieren, esta es una cantinela falsa

La regularización de la prostitución, lo que para María José Barahona, pionera en España a la hora de hablar de la influencia de los clientes y proxenetas en el aumento de este fenómeno en nuestro país, supone “una falta de compromiso no solo con las mujeres, sino con los derechos humanos, porque toda persona tiene su dignidad y la de ellas no se respeta”. El problema surge “cuando no se estudia este fenómeno a fondo”. Esta propuesta de solución es “la que más daño hace a las mujeres, porque las restringe a zonas concretas y las somete a registros y permisos. Eso conlleva una sanción tras otra, como se ha comprobado en países en los que esta actividad está regularizada”. En esos entornos, las prostitutas “son revictimizadas constantemente”. Además, “¿cómo es posible que pensemos en legalizar la actividad criminal de un proxeneta?”, se pregunta.

Barahona tiene claro que la prostitución “es violencia y en ningún caso empoderamiento de la mujer. Que haya organizaciones de hombres que te maltratan física y psicológicamente no es dar poder a la mujer. Ellas no están ahí porque quieren, esta es una cantinela falsa”. En su experiencia de trato directo con ellas, se trata de mujeres “condenadas” a esta vida, pues no tienen elección al estar maltratadas “social, económica y familiarmente”. Por eso, “o se prostituyen o mueren; o las matan o atentan contra su familia”.

“Básicamente, quienes quieren regularizar la prostitución son las mujeres inmigrantes y los transexuales. Las primeras, para poder arreglar legalmente su situación en España. Y los segundos porque tienen una carga de estigma tan grande detrás que muchas veces no tienen otra alternativa para subsistir”, explica Barahona.

Barahona explica que la mayoría no está de acuerdo con lo que hace, “pero tiene detrás una organización criminal”. Con el tiempo, “van disociando lo que hacen y lo que sienten en un fenómeno psicológico perverso y dañino”. En ese momento comienzan a justificarse diciendo que son libres y así dan de comer a su familia. Cuando cae este mecanismo de defensa, “comienza el rechazo a la vida que las obligan a llevar y se plantean salir de ella”. Es ahí donde la sociedad debe estar, “por simple respeto a los derechos humanos”. 

Derechos humanos

Cilindro de Ciro

El Cilindro de Ciro, descubierto en 1879 durante las excavaciones realizadas en el emplazamiento arqueológico de la antigua Babilonia, es un documento escrito en forma cuneiforme sobre un cilindro de arcilla, y data del año 539 a. C. Se realizó bajo petición del emperador persa Ciro II el Grande (c. 556-530 a. C.) después de que su ejército tomara Babilonia. Deseando probablemente ganarse los favores de la recién conquistada población, cabe destacar que en el documento decreta la libertad de los esclavos y la libertad de culto en su imperio. Así pues, algunos consideran que este cilindro es el primer escrito que atestigua derechos humanos.

Con una monarquía dirigida por la dinastía de los Plantagenet, Inglaterra sufre a finales del siglo XII y principios del XIII numerosos fracasos militares contra el rey de Francia, Felipe II Augusto (1165-1223). Estas derrotas, atribuidas al rey Juan sin Tierra (1167-1216), unidas a sus excesos financieros, provocan la rebelión de la nobleza. En junio de 1215, los barones, que se niegan a ofrecer ayuda financiera al rey sin recibir una compensación, logran imponerle la Carta Magna (Magna Carta). Este documento marca un gran avance, puesto que se enfrenta a la arbitrariedad real y sienta las bases de un régimen parlamentario. Uno de los puntos más importantes de la Carta Magna es la instauración de una especie de habeas corpus que impide toda encarcelación arbitraria sin juicio.

Thomas Jefferson

En abril de 1775 comienza la guerra de la Independencia de los Estados Unidos, que desembocará in fine en el nacimiento de los Estados Unidos en 1783. Mientras tanto, los Padres Fundadores redactan un documento que marca un punto culminante en la historia de los derechos humanos: la Declaración de Independencia del 4 de julio de 1776 redactada por Thomas Jefferson (hombre de Estado estadounidense, 1743-1826). Este texto, dedicado a los derechos naturales, está influido por las reflexiones de John Locke y por la filosofía de la Ilustración, y hace de la libertad y de la búsqueda de la felicidad uno de los ejes centrales contra la tiranía. Asimismo, afirma por primera vez la igualdad entre los hombres, el derecho a la vida y el derecho a la insurrección en caso de opresión. En 1787, la Constitución de Estados Unidos y, sobre todo, sus enmiendas, continúan con la elaboración de los derechos al garantizar la libertad de culto, de expresión, de prensa, de reunión y de petición.

El 10 de diciembre de 1948, la Asamblea General de las Naciones Unidas promulga la Declaración Universal de Derechos Humanos. Este texto, que tiene validez internacional, posee un increíble valor simbólico en un mundo que acaba de salir de los horrores de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Reconoce a cada individuo, por el simple hecho de su condición humana, un conjunto de derechos y de libertades fundamentales consideradas como inalienables y hace que todos los hombres sean iguales entre ellos, independientemente de su nacionalidad, su religión, su profesión o su etnia. La Declaración, constituida por 30 artículos, pretende ser una verdadera defensa contra la opresión y la tiranía.

Pekín utiliza el dinero para hacer diplomacia, la diplomacia para hacer más dinero y ambas cosas para fortalecer su posición

Pekín utiliza el dinero para hacer diplomacia, la diplomacia para hacer más dinero y ambas cosas para fortalecer su posición y la de sus empresas. Con un importante matiz, China es una dictadura de partido único donde se violan sistemáticamente los derechos humanos y donde el poder político y económico se concentra en manos de una oligarquía copada por las familias que controlan el Partido Comunista. Su régimen es responsable de al menos el 80 por ciento de las condenas a muerte que se ejecutan en el mundo, las torturas y detenciones irregulares siguen estando a la orden del día, la escasa disidencia política es aplastada y encarcelada por delitos de opinión, la censura en internet y en los medios de comunicación sigue siendo férrea, la población apenas dispone de margen para controlar los excesos de su corrupta clase política. Por muchas matizaciones a pie de página y muchas comparaciones retóricas con las democracias occidentales que se quieran hacer, el expediente de atropellos es excesivo, algo a lo que los defensores del régimen responden asegurando que se trata de un mal necesario para mantener el orden en un país gigantesco y marcado por los desequilibrios. En este sentido, y al contrario que otros países como Gran Bretaña, Noruega o Canadá, la diplomacia española ha sido pragmática y complaciente con China en las últimas décadas, con independencia del partido político en el poder. No en vano, una de las frases más repetidas por los altos cargos chinos en los encuentros bilaterales con sus homólogos españoles es esa que afirma que “España es el mejor amigo de China en la Unión Europea”.

Referencia:¿Adónde van los chinos cuando mueren? de Ángel Villarino

La aclamación metafísica del individuo autónomo lleva a una vida casi invivible

A partir del escepticismo de Descartes surgió la creencia radical de que el individuo que buscaba la certeza era alguien que se adscribía a un Dios o un rey del cual emana la verdad. Por supuesto que la Ilustración que vino a continuación dio paso al concepto de los derechos humanos y liberó a muchos de la opresión. Sin embargo, como destacan Dreyfus y Kelly, a pesar de todas sus bondades en el ámbito político, en el campo metafísico esta forma de pensar dejó al mundo desprovisto del orden y la sacralidad esenciales para producir sentido. En el mundo posterior a la Ilustración nos impusimos la tarea de identificar qué tiene sentido y qué carece de él, un ejercicio que puede parecer arbitrario e inducir un nihilismo insidioso. La aclamación metafísica del individuo autónomo que propició la Ilustración no solo conduce a una vida aburrida, manifiestan con preocupación Dreyfus y Kelly; lleva de manera prácticamente inevitable a una vida casi invivible, escribe Cal Newport, profesor en la Universidad de Georgetown.

Queremos una Rusia diferente, una Rusia basada en el Estado de derecho y el respeto de los derechos humanos

Koroteev,abogado ruso de derechos humanos, señala que, cada vez más, hasta las protestas más insignificantes son juzgadas en tribunales militares rusos, donde, aunque el juez considere más apropiada una multa o la suspensión de la pena, es obligatoria una condena mínima de cinco años de prisión. Kara-Murza,defensora rusa de derechos humanos,  proporcionó largas listas de nombres de personas, desde periodistas a profesores, estudiantes o conductores de autobús de personas castigadas por oponerse a la guerra de Rusia contra Ucrania. Katzarova, recién nombrada relatora especial para Rusia, manifiesta que la opresión de la oposición por parte de Moscú no era nueva. La periodista Anna Politkovskaya, que había escrito sobre la brutal guerra de Rusia en Chechenia, fue asesinada en 2007. "¿Dónde estábamos entonces?", pregunta Katzarova. Su trabajo como relatora especial ha revelado que "todas las leyes imaginables han sido revisadas para convertirlas en una herramienta de opresión”. "Me preocupa qué tipo de Rusia habrá junto a nuestras fronteras de Europa y de Europa del Este", afirma Katzarova. "Si será un agujero negro donde la gente desaparecerá, será torturada y detenida arbitrariamente”. Intentar que eso no ocurra significa apoyar, de la manera que podamos, a los valientes defensores de los derechos humanos y abogados que siguen trabajando dentro de Rusia, y a los que han huido de su país pero siguen intentando cambiarlo.

"Tengo un mensaje para la comunidad internacional, por favor, véannos como sus socios", apeló Kara-Murza. "Queremos una Rusia diferente, una Rusia basada en el Estado de derecho y el respeto de los derechos humanos. Ése es nuestro objetivo”. Para lograr ese objetivo, Katzarova afirma que debemos evitar el tipo de juicio perezoso, muy frecuente en los medios de comunicación occidentales, de que toda Rusia, y todos los rusos, son el enemigo. "No podemos tratar a todos los rusos con este enfoque general: ¡los rusos son los responsables, no existe tal cosa! Soy una experta en derechos humanos, no creo en culpabilidades de grupo de ningún tipo”."Hace falta mucho esfuerzo para suprimir la verdad, para destruir y amordazar a cualquier posible crítico. Se necesita mucha energía. El tiempo corre en contra de los opresores como Vladimir Putin, Xi Jinping y otros. No durarán, pero eso no significa que no nos espere un duro camino".

Xi Jinping ha consolidado un liderazgo férreo

Xi Jinping

En apenas siete años, Xi Jinping ha consolidado un liderazgo férreo en China, alentado en parte por su respuesta a conflictos como el de Hong Kong, el de Taiwán, o el de los abusos sobre la población uigur en la región de Xinjiang. Según Massimo Introvigne, analista y editor de  Bitter Winter, el concepto de democracia de Xi Jinping incluye cinco elementos que se caracterizan por un “autodenominado constitucionalismo”, una oposición a celebrar elecciones con diferentes partidos, el rechazo de “la división de los poderes ejecutivo, legislativo y judicial”, la falta de un sistema bicameral y la “resistencia a la independencia judicial”. El sexto aspecto, advierte Introvigne, “no carece de importancia”. “El aparato de propaganda del PCCh está llamado a contar buenas historias internacionalmente y a vender el sistema chino como democracia”, subraya. China se ha erguido ya no solo como potencia regional en Asia, sino que ha ampliado su influencia especialmente en Africa y también con algunas fuerzas de conflictos históricos, como es el reciente caso del acuerdo con los talibanes. 

En paralelo al proyecto de la Nueva ruta de la seda, las incógnitas se centran alrededor de cómo China observa los derechos humanos, especialmente a la vista de su actitud con los casos de Hong Kong, Taiwán y los uigures. Uno de los derechos humanos fundamentales más castigados en la China del PCCh es el de la libertad religiosa y de conciencia.

A los setenta y cinco años de la Declaración Universal de los Derechos Humanos

La Declaración Universal de los Derechos Humanos bien podría convertirse en la Carta Magna internacional de todos los hombres del mundo. Setenta y cinco años después, ¿dónde estamos? Rusia cometiendo crímenes de guerra en Ucrania, la represión de los musulmanes uigures en la provincia de Xinjiang por parte de China, los deprimente situación de los ciudadanos de Venezuela, Nicaragua, Cuba y la persecución de los cristianos en muchos paises. Existen violaciones de estos derechos en todas partes del mundo. Por ejemplo, en el Informe Mundial de 2009 de Amnistía Internacional y de otras fuentes muestra que a los individuos se les tortura o se abusa de ellos en 81 países por lo menos. Enfrentan juicios injustos en por lo menos 54 países. Se les restringen sus libertades de expresión en por lo menos 77 países. No sólo eso, sino que a mujeres y niños en particular se les margina de numerosas maneras, la prensa no es libre en muchos países y se calla a los disidentes, con demasiada frecuencia en forma permanente. Aunque se han logrado algunas ganancias en las últimas seis décadas, las violaciones de los derechos humanos siguen azotando a nuestro mundo actual.

Volker Türk, el nuevo Comisionado de Derechos Humanos de las Naciones Unidas manifiesta que “perdemos la esencia de lo que fue y estaba destinada a ser la Declaración Universal de los Derechos Humanos como respuesta a los eventos catastróficos de la Segunda Guerra Mundial.....El Holocausto, una guerra mundial que mató a millones de personas. Tuvimos infinidad de individuos refugiados o desplazados. Atravesamos un colapso increíble de muchas cosas, desde la economía, los sistemas sociales, la destrucción en masa".

Pekín estableció más de 100 estaciones de policía en todo el mundo

Pekín estableció más de 100 estaciones de policía en todo el mundo para supervisar y repatriar a ciudadanos chinos que viven en el exilio y son disidentes, utilizando acuerdos de seguridad bilaterales con países de Europa y Africa. Así lo afirmaron los activistas de la ONG Safeguard Defensers, en un reportaje con la cadena estadounidense CNN.Ya en septiembre, la ONG de derechos humanos había revelado la presencia de decenas de "estaciones de servicio" de la policía china en el extranjero.

El informe destaca que se han descubierto otras estaciones, y el total ya supera las 100, en al menos 53 países, y se centra en la vasta red creada por Pekín en todo el mundo, aprovechando acuerdos bilaterales con varias naciones europeas."Vemos un aumento en los intentos de tomar medidas enérgicas contra la disidencia en todo el mundo, amenazar a las personas, acosarlas, asegurarnos de que tengan el miedo suficiente para permanecer en silencio o correr el riesgo de ser enviadas de regreso a China en contra de su voluntad", dijo Laura Harth, directora de Safeguard Defenders. La dirigente cita en particular el caso de un ciudadano chino obligado a regresar a su hogar por agentes que trabajaban encubiertos en un suburbio de París, reclutados expresamente para este fin, y de otros dos exiliados devueltos forzosamente desde Serbia y España.

Propiedad

James Madison

La palabra “propiedad” evoca en nuestras mentes la idea de objetos físicos, inmuebles, cuentas de bancos, acciones, bonos. Pero de hecho tiene un sentido mucho más amplio porque en el mundo moderno, y con un gran desarrollo, se ha comenzado a aplicar a activos intangibles tales como el crédito, las patentes y los derechos de autor. Más aún en el pensamiento occidental durante los siglos XVII y XVIII adquirió un significado todavía más amplio, que incluye todo lo que uno puede reclamar como propio, comenzando por la vida y la libertad. Toda la multiplicidad de ideas modernas relacionadas con los derechos humanos tiene sus raíces en esta extensión de la definición de propiedad. Esto lo señaló hace doscientos años James Madison, cuarto presidente de la Estados Unidos(1809-17) y uno de los padres fundadores de su país.

¿Cómo afectará al Consejo de Derechos Humanos la salida de Rusia?

Rusia se retira del Consejo de Derechos Humanos

Una vez que la Asamblea General votó la suspensión de Rusia del Consejo de Derechos Humanos, Moscú comunicó que se retiraba. ¿Cómo afectará al Consejo la salida de Rusia? La retirada significa que hay un puesto vacío, y que se realizará una votación para elegir un miembro que le sustituya en el grupo de la Europa del Este. Olivier de Frouville, profesor de Derecho Público en la Universidad de París 2 y experto en temas de derechos humanos de la ONU, cree que la retirada de Rusia mejorará el ambiente en el Consejo. “En los dos últimos años Rusia ha sido claramente un factor de tensión importante, en el sentido de que enérgicamente ponía en tela de juicio una serie de iniciativas sin esperar ganar la votación, sino más bien para hacer un planteamiento ideológico. Entre otros muchos casos, se ha opuesto recientemente al texto sobre la participación de los niños, y presentó 10 enmiendas hostiles a un proyecto de resolución sobre el derecho a un medioambiente limpio. También presentó enmiendas para defender los llamados “valores tradicionales” en temas como los derechos reproductivos y la violencia contra las mujeres”.    

El director en Ginebra de la ONG International Service for Human Rights, Phil Lynch considera que la retirada rusa significa “que efectivamente boicotearán el Consejo de Derechos Humanos, se retirarán de su puesto como miembro y se apartarán de participar en el Consejo de Derechos Humanos”. Pero, al menos en teoría, Rusia podría continuar como Estado observador. Eso depende de Moscú, dice Lynch. Lynch piensa que Rusia seguirá presionando y amenazando a otros Estados “si no de manera directa, sí a través de Estados interpuestos, como Bielorrusia. Creo que el hecho de que hayan emprendido semejante campaña de acoso e intimidación demuestra que el Consejo de Derechos Humanos es importante y que Estados como Rusia y China intentan utilizar su pertenencia al Consejo de Derechos Humanos para debilitar las normas de derechos humanos y eludir la rendición de cuentas”.

Fuente:swissinfo.ch

El concepto de propiedad es fundamental para nuestra sociedad

David Friedman economista anarcocapitalista estadounidense, hijo del conocido economista y Premio Nobel de Economía Milton Friedman, escribe que “el concepto de propiedad es fundamental para nuestra sociedad, posiblemente para cualquier sociedad. Funcionalmente, puede comprenderlo cualquier niño de más de tres años. Intelectualmente, no lo entiende prácticamente nadie. Pensemos en el eslogan “derechos de propiedad versus derechos humanos”. Su fuerza retórica radica en que implica que los derechos de propiedad son derechos de la propiedad y los derechos humanos son derechos de los humanos; los seres humanos son más importantes que la propiedad (sillas, mesas y similares), luego los derechos humanos imperan sobre los derechos de propiedad. Sin embargo, los derechos de propiedad no son derechos de la propiedad: son derechos de los humanos relativos a la propiedad. Son un tipo concreto de derechos humanos”.

Fin al papel militar de EEUU en Afganistán

Carlota García Encina, investigadora principal de Estados Unidos y Relaciones Transatlánticas del Real Instituto Elcano, escribe que “el acuerdo alcanzado en 2020 por el presidente Donald Trump y los talibán estableció un plazo para que las tropas estadounidenses se retiraran totalmente del país tras casi 20 años de guerra. Biden amplió el plazo hasta el 31 de agosto, pero manteniéndose firme en su deseo de poner fin al papel militar de EEUU en Afganistán. El presidente Biden lleva muchos años siendo claro con las denominadas endless wars, las guerras inconclusas, que implican un gran despliegue de fuerzas estadounidenses en conflictos sin un claro objetivo estratégico. Como vicepresidente, Biden pidió en 2009 la retirada de las tropas de combate de Afganistán, abogando por mantener una modesta fuerza antiterrorista en el país. “Los talibán per se no son nuestro enemigo” llegó a decir Biden en 2011, distinguiendo entre los grupos terroristas que amenazaban a EEUU y los talibán, que amenazaban al gobierno afgano. Biden también se opuso a otras intervenciones, como la de Libia. Biden decidió seguir sus ideas y se enfrentó a parte de sus asesores, pero las consecuencias de su decisión llegaron más rápido de lo que la Casa Blanca anticipaba. Tras la toma de Kabul, fue extraño escuchar a un presidente estadounidense, líder de una Administración que se enorgullece de su promoción de los derechos humanos, en particular de los de las mujeres, y de tener una política exterior basada en principios y valores hacer una declaración, como la que hizo el 16 de agosto, defendiendo su decisión sólo frente a los estadounidenses, aunque el resto del mundo le estuviera observando. En ese momento, EEUU parecía no tener ni amigos ni enemigos permanentes, sólo intereses. El pueblo norteamericano decidió hace años que la guerra de Afganistán no merecía la pena. El apoyo a la retirada militar sigue siendo alta.”

A Pekín y a Moscú les preocupa el fundamentalismo y los espacios vacíos, y a Rusia además le preocupa la droga que entra en su país desde Afganistán, como a Irán. Teherán tampoco ha sido amigo de los talibán. Durante 20 años, la presencia de EEUU le ha permitido evitar enfrentarse a la amenaza que supone la inestabilidad en Afganistán, pero ahora tendrá que hacerlo. China siempre ha puesto sus codiciosos ojos en los grandes recursos minerales que se cree que se encuentran bajo la tierra al sur de Kabul, añade la profesora García Encina.