Si a los seres humanos les caracteriza algo, ésta es la familiar

Escribe el profesor Elio Gallego que “si a los seres humanos les caracteriza algo, si poseen una naturaleza, ésta es la familiar. Es sencillamente inimaginable la existencia de un espacio más acogedor que el proporcionado por los vínculos familiares de padre y madre, especialmente comprometidos por razones obvias, en el amparo y protección de cada nuevo nacimiento respecto de un mundo exterior por fuerza menos familiar y cálido. Edificada sobre la paternidad y la maternidad del hombre y la mujer, la familia es el ámbito humano por excelencia, la matriz generadora de la humanidad del hombre. El nudo existencial de todo ser humano se fragua en el ámbito familiar, pues en él concurren tanto la aportación genética de cada uno de los padres como las primeras e indelebles impresiones dejadas por el encuentro del niño con su mundo más primigenio y propio. La familia se constituye de este modo en la fuente nutricia de la que nacerán los rasgos configuradores del carácter de los hijos, y que acompañarán el devenir de cada hombre o mujer hasta el final de sus días. La trabazón que sustenta este espacio vital que es la familia es el compromiso adquirido por el varón con la mujer llamada a ser la madre de sus hijos”. 

“El hombre es antes animal conyugal que animal social, observaba  Tomás de Aquino. Pero la fuerza unitiva de esta conyugalidad entre hombre y mujer se corresponde con una dimensión básica de lo humano que, a su vez, ha sido experimentada y alimentada en el seno de una familia, y esta dimensión es la que viene dada por una entrega que se recibe y acoge bajo la forma de la gratuidad. Dimensión de entrega desinteresada de lo que hay de más íntimo y personal que bien puede llamarse amor.”

El hombre y la mujer son llamados a existir el uno para el otro

“Un hombre por si solo no realiza totalmente su esencia. Solamente la realiza existiendo “para alguno”. Esto está inscrito en la constitución misma del hombre desde la creación. Y esa relación se refiere precisamente a la relación personal varón-mujer, que “ en la unidad de los dos son llamados desde su origen no solo a existir uno al lado del otro , o simplemente juntos, sino que son llamados también a existir recíprocamente, el uno para el otro”, escribe Juan Pablo II.

Maternidad

Rosa María Puelma Salas, profesora en la Pontificia Universidad Católica de Chile y en la Universidad Finis Terrae escribe que “la maternidad, en sentido biológico, ocurre cuando a partir de la donación total del propio ser al varón, un nuevo semejante es llamado a la existencia. Esa donación recíproca es tan total, que exige un compromiso para toda la vida, el matrimonio. En nosotras, esta entrega es eminentemente receptiva (no pasiva), a diferencia del varón, cuya entrega es más bien activa. Esta es la matriz común a toda fecundidad maternal, a partir de una entrega receptiva y total, se concibe nueva vida”.

En el Reino Unido las mujeres están superando a los hombres en salarios

En el Reino Unido, y por primera vez en la historia, las mujeres jóvenes están superando a los hombres en salarios. Un informe del Centre for Social Justice (CSJ) revela que las mujeres de entre 16 y 24 años, tanto en trabajos manuales como administrativos, ganan de media casi un 10 % más que los hombres en la misma franja de edad. The Sunday Times basándose en el estudio del CSJ advertía de una "crisis" social que afecta a los hombres jóvenes, en todas las etapas del sistema educativo británico, los chicos se están quedando atrás. La disminución de sectores dominados por hombres, como la manufactura y la construcción, ha limitado las oportunidades laborales para los jóvenes sin educación universitaria. Por el contrario, sectores en crecimiento, como los servicios y la tecnología, ofrecen mayores oportunidades a las mujeres jóvenes, especialmente a aquellas con mayor nivel educativo. 
En España, aunque la brecha salarial general aún favorece a los hombres, se ha reducido significativamente en la última década, pasando del 18,7 % en 2012 al 8,7 % en 2022. Este descenso se atribuye a la mayor formación de las mujeres jóvenes y su creciente presencia en el mercado laboral. El aumento de los ingresos femeninos en las primeras etapas laborales es un indicio de cambios en la estructura laboral y educativa. Sin embargo, el estancamiento de los ingresos masculinos y el retroceso educativo de los varones pueden generar desafíos en términos de integración laboral y estabilidad social, recoge el digital El Blog Salmón.

Para la ministro de Salud de Suecia un varón que se quede embarazada debería tener el derecho a abortar

Acko Ankarberg Johansson

En Suecia desde el año 1974, cuando se aprobó la ley del aborto, se permite a las madres matar al nasciturus hasta la semana 18 (cuatro meses y medio). Cada año se llevan a cabo alrededor de 40.000 abortos en el país. Los nacimientos apenas llegan a 100.000. Cuarenta y nueve años más tarde, en 2023, Inga-Maj Andersson, matrona, inició para el Gobierno sueco una investigación en la que evaluó posibles actualizaciones de la norma. Dos años después, la investigadora presentó el informe al Ejecutivo. En él afirma que la ley debería introducir una disposición que establezca que el sistema de atención de salud tiene “la obligación de proporcionar un aborto rápido”.
Acko Ankarberg Johansson, ministro de Salud de Suecia, ha afirmado en un comunicado gubernamental que la norma necesitar ser modernizada, ya que estamos en “un momento de evolución de normas sociales”. Asimismo, ha relatado en The Local Sweden que, hoy en día, es posible que “una persona que sea legalmente varón se quede embarazada y también debería tener derecho a abortar”. Esto, según su criterio, no afecta “negativamente al derecho de las mujeres a abortar”.
Las dos nuevas leyes suecas, que entrarán en vigor el próximo 1 de julio, reemplazarán la legislación que existía. Una reglamentará los procedimientos quirúrgicos de cambio de sexo y la otra, el procedimiento de cambio de género en el estado civil. Con esto, se podrá cambiar el género en el estado civil a partir de los 16 años, pero para hacerlo antes de los 18 se necesitará el acuerdo de los padres. Además, ya no se requerirá ningún diagnóstico de “disforia de género” que establezca que la persona en cuestión sufre a causa la discordancia entre el género con el que se identifica y el sexo que se le asignó al nacer.

El modelo dominante nos presenta a un ser humano autónomo que pasa por encima de cualquier vestigio de la realidad

Para Pablo Nuevo, profesor de la Universidad Abat Oliba CEU de Barcelona, desde siempre ha habido leyes injustas que han podido desdibujar la institución familiar, pero la corrección política va más allá. Hablamos de ingeniería social porque este fenómeno no se contenta con regular determinados comportamientos, sino que pretende que las personas cambien su forma de entender la vida o la familia para adaptarse a la ideología que se difunde desde el poder. Se trata de re-crear completamente la sociedad. Al hablar de familia, nos referimos a un hombre y una mujer que tienen un compromiso estable, reconocido jurídicamente, y que tienen descendencia, a la que educan y sacan adelante. Esto presupone varias cosas, que la persona es un ser radicalmente dependiente, que la estabilidad es necesaria, que varón y mujer se complementan… Frente a esto, el modelo dominante nos presenta a un ser humano autónomo, autosuficiente y cuya voluntad pasa por encima de cualquier vestigio de la realidad, sea la herencia cultural o la realidad biológica.

Tres de cada cinco chicas adolescentes se siente desesperanzada de forma constante

Un estudio de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades (CDC, por sus siglas en inglés), con datos de 2021, indica que casi tres de cada cinco chicas adolescentes informó sentirse triste o desesperanzada de forma constante, lo que representa un incremento de casi 60% en comparación con 2011, cuando un 36% de las jóvenes dijo sentirse de esa manera. En el caso de los varones, también se produjo un deterioro pero considerablemente menor, pues la cifra de los que manifestaron estos sentimientos negativos pasó de 21% a 29% en el mismo periodo. Otro indicador preocupante del estudio es el aumento en el número de chicas adolescentes que han considerado seriamente suicidarse; una de cada tres, lo que representa un incremento de casi 60% en comparación con 2011 y duplica la cifra de los varones (14%).Las chicas adolescentes en Estados Unidos experimentan niveles nunca vistos de tristeza y ansiedad.

A medida que el niño crece, comienza a comportarse como varón o mujer

Al nacer una criatura lo primero que todos preguntan es su sexo. En los primeros días de su vida, la diferencia puede parecer puramente anatómica; pero a medida que el niño crece, comienza a comportarse como varón o mujer.

Características propias del amor entre varón y mujer

El matrimonio es la unión de varón y mujer basada en la diferencia y complementariedad sexual, que, no casualmente, es el camino natural de la transmisión de la vida (aspecto necesario para que se dé la totalidad). El matrimonio es potencialmente fecundo por naturaleza, ese es el fundamento natural de la familia. Entrega mutua, exclusiva, perpetua y fecunda son las características propias del amor entre varón y mujer en su plenitud humana de significado.

Ellas mismas

El apóstol Pablo enseña que “ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gal. 3:28). La mujer y el hombre tienen el mismo nivel en todos los sentidos de la vida.

Ni el machismo ni el hembrismo, que, busca estar por encima uno de lo otro, con tratos esclavistas, de discriminación, de imposición o de señorío, deberían existir. Las mujeres deben tomar conciencia de ello. No tienen que imitar al hombre, por ser hombre, sino que tienen que ser ellas mismas. Siendo lo que ellas son en el espacio de libertad y de igualdad. 

Un tribunal inglés dictamina que el que Dios creara varón y mujer es “incompatible con la dignidad humana”

Un tribunal inglés dictaminó que la cita bíblica de que Dios creó al ser humano varón y mujer (Génesis 1:27) es “incompatible con la dignidad humana” y ratificó el despido de un médico por utilizarla.“La creencia en Génesis 1:27, en no creer lo suficiente en el transgénero y la objeción de conciencia frente al transgénero, a nuestro juicio, son incompatibles con la dignidad humana y entran en conflicto con los derechos fundamentales de los demás, específicamente aquí, con las personas transgénero”, declara la sentencia.

“Ningún médico, investigador o filósofo puede demostrar o probar que una persona puede cambiar de sexo. Sin integridad intelectual y moral, la medicina no puede funcionar y mis 30 años como médico ahora se consideran irrelevantes en comparación con el riesgo de que alguien más pueda ofenderse”, manifiesta el doctor David Mackereth

Ni el varón debe imitar a la mujer, ni la mujer al varón

Josemaría Escrivá proclamaba la igualdad radical entre varón y mujer, pero a la vez rechaza la uniformidad. Ni el varón debe imitar a la mujer, ni la mujer al varón. “Sería una pérdida para la mujer: no porque sea más, o menos que el hombre, sino porque es distinta”. La diferencia es querida por Dios,“no en vano los creó Dios hombre y mujer”.

Como dice Juan Pablo II: “Los recursos personales de la feminidad no son ciertamente menores que los recursos de la masculinidad, son sólo diferentes”

Anhelo de belleza

Enseña Juan Pablo II que Dios nos da personas, nos da hermanos y hermanas en nuestra humanidad, comenzando por nuestros padres. Luego, en la medida que crecemos, Él va colocando más y más gente nueva en el camino de nuestra vida. De algún modo cada una de esas personas es un don para nosotros, y de cada una podemos decir: “Dios te dio a mí”. Tener conciencia de esto se convierte en un enriquecimiento para ambos. Al crear a la mujer, al colocarla al lado del varón, Dios abrió el corazón del hombre a la conciencia de donar el don. “Ella es de mí y para mí; a través de ella es que yo puedo convertirme en un don, porque ella misma es un don para mí”.

Al crear a la mujer, manifiesta Juan Pablo II, Dios despierta el gran anhelo de belleza que habrá de convertirse en el tema central de la creatividad humana, del arte y de mucho más… Hay una cierta búsqueda de la belleza en toda espiritualidad creativa, una cierta búsqueda de cada vez nuevas formas de encarnación, nuevas fuentes de asombro, que son tan indispensables para el hombre como la comida y la bebida. 

Y añade el Papa que el cuerpo humano guarda su propia dignidad, que emana de este carácter sagrado. Esto es verdad tanto para el cuerpo del hombre como para el cuerpo de la mujer. La Redención del cuerpo confiere, una nueva dimensión especial al carácter sagrado del cuerpo. Se trata de un carácter sagrado que excluye el convertirse en un mero objeto de uso. Cada uno de nosotros, especialmente cada varón, debe ser un guardián, un protector de este carácter sagrado y de la concomitante dignidad. “¿Acaso soy el guardián de mi hermano?”, interrogó Caín (Gn 4:9), dando paso al infeliz curso de la civilización de la muerte en la historia humana. Cristo arriba en medio de esta civilización, desciende para dar respuesta a la pregunta de Caín y dice: “Sí, tú eres un custodio, eres el

guardián de lo sagrado, el guardián de la dignidad del hombre en cada varón y en cada mujer. Tú eres el guardián del carácter sagrado del cuerpo de la mujer, que por siempre habrá de ser objeto de tu respeto. Entonces podrás regocijarte con la belleza que Dios le confirió de principio, y ella se regocijará contigo. Ella se sentirá entonces a salvo bajo la mirada de su hermano y se regocijará con el don que es su femineidad creada”. Es entonces que el “eterno femenino” puede ser una vez más un don inviolable para la civilización del hombre, una inspiración de la creatividad y una fuente de belleza para que podamos levantarnos de entre los muertos (Norwid). ¿No es acaso por esto que tantas resurrecciones varoniles tienen su origen en la belleza femenina, la belleza de la maternidad, esa belleza filial y esponsalicia que encuentra su especial culminación en la madre de Dios?, termina diciendo Juan Pablo II.

Adán-Y

Cuentan los investigadores Susanna C. Manrubia y Damián H. Zanette,  ganadores del Premio Europeo de Divulgación Científica Estudi General de la Universitat de Valencia, que hace unos 90.000 años vivió un varón portador del cromosoma Y del que descienden todas las variantes actuales. Lo llamamos Adán-Y.

El trazado de la genealogía del cromosoma Y, su filogenia, nos permite remontarnos en el tiempo siguiendo primero las diferencias entre individuos en una población, después entre poblaciones vecinas y aun entre otras más alejadas. Nos permite viajar al pasado hasta el momento en que todos los Y convergen en un antepasado común. Hace unos 90.000 años (aunque la fecha exacta es aún controvertida) vivió un varón que fue el portador del cromosoma Y del que descienden todos y cada uno de los cromosomas Y hoy presentes. Se le ha dado el nombre de Adán, y es especial solo porque Y es especial en su modo de herencia.

Cuando se pone la fe en la tecnología para crear libertades, se hace un pacto con el diablo.

 inseminación artificial

La feminista Naomi Wolf critica en The Sunday Times la actitud de sus colegas radicales contrarias a la paternidad y la familia. Las técnicas de reproducción artificial, dice Wolf, permiten hoy lo que algunas feministas considerarían el sueño de libertad para la mujer, tener hijos sin contar para nada con un varón. Pero la autora advierte que "estos progresos revolucionarios muestran solo que, cuando se pone la fe en la tecnología para crear libertades, se hace un pacto con el diablo".

Naomi Wolf 

Wolf pregunta: "¿Acaso convertir embriones en mercancía, sin relación con la vida familiar, realmente libera a la mujer?”. Wolf sigue preguntando: "¿Mejora la vida y el estatuto de la mujer cuando el comienzo de un niño, o el niño mismo, se convierte en un artículo más que se puede comprar en un banco genético?". "¿Son las mujeres libres por definición cuando no necesitan relacionarse con los hombres en el plano más íntimo para formar una familia?".

Wolf lamenta que "la revolución sexual y las feministas que devaluaron la paternidad hayan debilitado la alianza entre hombre y mujer en la vida familiar".

Conocer, aprender del ejemplo de los propios padres.

Es deber de los padres proveer a la educación de los hijos. Educar es un proceso cotidiano, llevado a cabo en un clima familiar de aceptación y de afecto, que permite al hijo madurar su propia humanidad.La primera condición para que sea eficaz, más allá de los límites de cada progenitor, radica en la dinámica de la relación de amor entre los esposos, marido y mujer. Conocer, aprender del ejemplo de los propios padres, cómo se es mujer y cómo se es varón, el valor de la diferencia en la igualdad, es de gran importancia.

Cuando las japonesas descubrieron que los hombres no eran ni indestructibles ni insustituibles.

Una geisha japonesa muestra su traje tradicional. 

Estalló la Segunda Guerra Mundial, y, al igual que en Inglaterra y Alemania, en Japón se lanzó el slogan: “Si el sitio de los hombres está en el frente, el de las mujeres está en las fábricas”. Por tanto se reclutaron las mansas esposas que jamás habían salido de casa sin la compañía del marido, se les enseñó a fabricar municiones y capotes militares, y hasta las geishas se vieron obligadas a dejar sus alcobas atiborradas de perfumes y afeites para servir de forma más práctica al país, cuenta Oriana Fallaci. Bajo las bombas de las fortalezas volantes, y finalmente en el apocalíptico terror de Hiroshima, estas mujeres hicieron la misma guerra que los hombres. Y cuando ellos volvieron a casa derrotados, humillados, rotos de cuerpo y de alma, por primera vez en milenios estas mujeres descubrieron que sus hombres no eran ni indestructibles ni insustituibles. Muchos no volvieron. En su lugar desembarcaron otros hombres, altísimos y rubios, que mascaban chicle y escupían altivos al rostro del vencido; pero que ante las mujeres se comportaban tímidamente, porque procedían de un país donde desde hacía más de un siglo eran ellas las verdaderas dueñas y señoras de sus destinos. Estos hombres altísimos y rubios eran los mismos a quienes los japoneses, pequeños y morenos, habían creído poder destruir como hormigas.

Mac Arthur

Nadie puede imaginarse lo que entonces sucedió en los turbados cerebros de las mujeres en quimono. Pero es indudable que el general Mac Arthur halló terreno abonado para humillar a los hombres de un país vencido. Ya los había humillado antes con la derrota. Ahora los abatía con una revolución social que imponía desconocidas ventajas a las mujeres, y con la altiva demostración de cuán ridículo era seguir creyendo en ciertos tabúes.

El general McArthur y el emperador Hirohito

Mac Arthur obligó al emperador Hirohito a pronunciar un discurso en el que admitía que el concepto de su divinidad era una equivocación. Es muy cierto que el procónsul de la democracia cometía la incalificable grosería de recibir al hombre pequeño y gris en su habitación del Dai Ichi Hotel; pero entretanto proclamaba una nueva constitución cuyo artículo 24 establecía que el matrimonio debía tener el mismo significado para hombres y mujeres, que las mujeres podían divorciarse lo mismo que los hombres, y que una muchacha era dueña de sus propios destinos sin esperar a los treinta años. En ese mismo año de 1946 fueron elegidas veintiséis mujeres al Parlamento japonés, y trescientas sesenta en las asambleas locales. Los vestidos europeos

invadieron los comercios de la Ginza. Eran vestidos feos comparados con los quimonos, dejaban al descubierto las pantorrillas macizas, las piernas ligeramente torcidas por la costumbre de arrodillarse en el suelo, las caderas excesivamente anchas. Pero se trataba del vestido que simbolizaba una libertad larga y silenciosamente anhelada. Vestidas con estos trajes europeos comenzaron ellas a entrar en los bares, en los cines; a emplearse en las comandancias aliadas, a hablar en inglés, a bailar los estúpidos bailes modernos; pero sin renunciar a su vocecita, que parece una cantilena susurrada por un niño, a su gracia cumplimentera, al respeto milenario por quien tuvo el inmenso privilegio de nacer varón.