Agustín de Hipona es parte esencial de la historia espiritual de Occidente

Para el filósofo alemán Landsberg, Agustín de Hipona es “parte esencial de la historia espiritual de Occidente”. El teólogo protestante Adolf von Harnack dirá de San Agustín que es “el hombre de más significación e influjo en esa historia”. El filósofo Mausbach afirma que “acaso la importancia mayor de Agustín le corresponda como moralista” y añade que es “única la soberana amplitud con que domina el mundo de la literatura ética, las descripciones morales, el profundo manejo de los principios, la sugestiva expresión de los afectos, el apostolado práctico, el consejo epistolar, la dirección de las almas. Platón, Rousseau, Kant, Tomás, Francisco de Sales no se nos muestran más variados. Con cualquiera de éstos, y en su terreno, puede competir Agustín. Incluso los diferentes métodos dentro de la teología moral católica, el escolástico y el místico, el ascético y el casuístico, pueden encontrar en él su modelo”. Harnack es de la misma opinión y la apoya citando por extenso la Epístola 155.

La filósofa Victoria Camps dice que “la inspiración inmediata de la doctrina moral agustiniana se encuentra en la Biblia. Lee, sin embargo, los textos sagrados teniendo presente la tradición teológica y las elaboraciones hechas por la conciencia cristiana de los Padres que le preceden. También ha de tenerse en cuenta la filosofía. La que produjo en él impresión más honda y determinó influjo más duradero fue la neoplatónica (Plotino y Porfirio)”.