sábado, 23 de diciembre de 2017

El enamorado quiere a la amada en sí misma, no el placer que pueda proporcionarle.

hombre lascivo
Usamos una expresión muy desafortunada cuando decimos de un hombre lascivo que va rondando las calles en busca de una mujer, que “quiere una mujer”. Estrictamente hablando, una mujer es precisamente lo que no quiere. Quiere un placer, para el que una mujer resulta ser la necesaria pieza de su maquinaria sexual. Lo que le importa la mujer en sí misma puede verse en su actitud con ella cinco minutos después del goce. 
El eros hace que un hombre desee realmente no una mujer, sino una mujer en particular. De forma misteriosa pero indiscutible, el enamorado quiere a la amada en sí misma, no el placer que pueda proporcionarle. Ningún enamorado del mundo buscó jamás los abrazos de la mujer amada como resultado de un cálculo, aunque fuera inconsciente, de que serían más agradables que los de cualquier otra mujer, opina Clive Staples Lewis. Si se planteara esa cuestión, sin duda respondería que así era; pero el hecho de planteársela sería salirse completamente del mundo del eros.
Lewis dice que el eros, aun siendo el rey de los placeres, en su punto culminante tiende a considerar el placer como un subproducto. El hecho de pensar en el placer volvería a meternos en nosotros mismos, en nuestro propio sistema nervioso, mataría al eros, como podemos “matar” un hermoso paisaje de montaña al fijarlo en nuestra retina y en nuestros nervios ópticos. En todo caso, ¿es el placer de quién? Porque una de las primeras cosas que hace el eros es borrar la distinción entre el dar y el recibir.

El ruso se considera a sí mismo como el pueblo elegido.

Vladimir el Grande
A pesar de su personalidad violenta, empero su comportamiento tirano, el príncipe Vladimir el Grande vislumbró la conveniencia de abrazar el cristianismo. De forma que efectuará una maniobra política destinada a emparentar con la casa imperial griega. Pues su matrimonio con la hermana el emperador cuajará en el año 988 bajo la promesa cumplida de un bautismo colectivo en las aguas del Dniéper. En el fondo, lo que buscaba era el honor que, a los ojos de los súbditos y de los países vecinos, suponía para un príncipe bárbaro de Kiev impregnarse de la gloria de Bizancio. Esta toma de decisión acerca de una Rusia ortodoxa, en lugar de un país de confesión romana, será decisiva en su evolución histórica al margen de Europa occidental.


El ruso se considerará a sí mismo como el pueblo elegido, y, por tanto, el destinado a defender a la religión auténtica, la causa verdadera. La confesión ortodoxa será el arma política a través de la que se desarrollará cierto sentido de identificación nacional.

viernes, 22 de diciembre de 2017

Se advierte en Europa una clara crisis de su conciencia.

Profesor Suárez Fernández. 
Se advierte en Europa una clara crisis de su conciencia, una duda acerca de su pasado al mismo tiempo que una demanda de revisión de algunos juicios de valor respecto a lo que ella ha significado en el mundo, dice el profesor Suárez Fernández. 



Los políticos tratan de sustituir esta conciencia histórica por otra comunitaria y actual, hecha de intereses económicos y cimentada por medio de conferencias y de programas. Pero esta nueva amalgama de intereses no puede resistir la más ligera crisis. Una conciencia histórica, que es la que hace a los pueblos, resulta de la subordinación, sometimiento y obediencia a principios que se consideran comunes, ventajosos y superiores, y no puede ser nunca sustituida por el juego de intereses.

Un apasionado lector.


Borges se veía a sí mismo no tanto como un escritor extraordinario sino como un apasionado lector. Comienza el poema “Un lector” diciendo: Que otros se jacten de las páginas que han escrito; a mí me enorgullecen las que he leído. Cualquiera que haya leído a Borges estará en desacuerdo con esta valoración, pero cabe reconocer que la lectura prolífica de Borges tuvo un impacto extraordinario en su obra.



Borges escribió en “Poema de los dones”: Nadie rebaje a lágrima o reproche esta declaración de la maestría de Dios, que con magnífica ironía me dio a la vez los libros y la noche. Tal era la importancia de los libros para Borges, que en “Mis libros” dice: Mis libros (que no saben que yo existo) son tan parte de mí como este rostro de sienes grises y de grises ojos que vanamente busco en los cristales y que recorro con la mano cóncava. No sin alguna lógica amargura pienso que las palabras esenciales que me expresan están en esas hojas que no saben quién soy, no en las que he escrito. Mejor así. Las voces de los muertos me dirán para siempre.

jueves, 21 de diciembre de 2017

Lo que se ha hecho en Cataluña no va a seguir así.

La agencia EFE informa que el presidente de la Cámara de Comercio de EEUU en España, Jaime Malet, opinó que pase lo que pase en las elecciones del próximo jueves en Cataluña, la "permisividad" del Gobierno español, las empresas, la Unión Europea y Estados Unidos con el independentismo ha terminado en esa región española.
En declaraciones a Efe en Washington, Malet pronosticó que, "a partir de ahora, está claro que lo que se ha hecho estos últimos meses no va a seguir así", en referencia al proceso independentista catalán.


"Quien va a cambiar de estrategia es el Gobierno de España, las empresas en Cataluña, las empresas multinacionales, la Unión Europea y Estados Unidos, que ahora no lo van a ver con tanta permisividad", dijo Malet, que también consideró que "ha habido impunidad durante muchos años".
Malet participó en el centro de estudios Wilson de Washington en una mesa redonda sobre Cataluña con los profesores universitarios Josep Colomer (Universidad de Georgetown, Washington) y Bonnie N. Field (Universidad de Bentley, Massachusetts), y con el analista sénior del Real Instituto Elcano Miguel Otero-Iglesias.
Carles Puigdemont
Durante su intervención, el presidente de la Cámara de Comercio recordó que el Gobierno de España adoptó unas "políticas permisivas" frente al proceso de independencia "pese a las advertencias" de su institución "de que la situación llegaría así de lejos".
Malet señaló que la Cámara de Comercio de Estados Unidos en España "tratará de apoyar un nuevo marco, diferente al de la independencia", una vez que se celebren los comicios del jueves.
También recordó que su institución "ha trabajado muy bien" con gobiernos catalanes nacionalistas, anteriores al del expresidente Carles Puigdemont.
"En aras de un nuevo capítulo que empezará el 22 de diciembre, pedimos, más que nunca, a nuestros líderes políticos que actúen con responsabilidad hacia las empresas, los trabajadores y los hogares", agregó.


Según Malet, el "loco" proceso independentista que lidera Puigdemont "es una gran vergüenza y ha hecho un gran daño a la imagen de una región tan pacífica en el mundo".

"Ni un solo país, ni siquiera Venezuela o Corea del Norte, se han manifestado a favor del reciente referéndum ilegal ni de la declaración de independencia", añadió el responsable de la Cámara de Comercio de EEUU en España durante su discurso en Washington.

Ocaso del Imperio de Occidente.


A fines del siglo IV, el Imperio de Occidente era un armazón hueco que sucumbió paulatinamente bajo su propio peso. El profesor Rondo Cameron piensa que si la economía hubiera podido sufragar las exigencias de una burocracia y un ejército cada vez más parásitos, el imperio podría haber durado otros mil años, como ocurrió con el Imperio bizantino. Y, a la inversa, si el imperio, marco institucional en el que funcionaba la economía, hubiera seguido proporcionando una administración de justicia eficiente y una protección eficaz contra las amenazas externas e internas que gravitaban sobre las pacíficas actividades productivas, no hay una razón clara para que la economía no hubiera funcionado igual de bien en tiempos de los Severos o Diocleciano que en la época de los Antoninos. En realidad, no se cumplió ninguna de las dos condiciones. Sin embargo, existe una razón aún más fundamental de las limitaciones y del fracaso final de la economía clásica que trasciende las causas inmediatas del ocaso de Roma, la falta de creatividad tecnológica.

A fines del siglo IV, el Imperio de Occidente era un armazón hueco que sucumbió paulatinamente bajo su propio peso.

miércoles, 20 de diciembre de 2017

Decíamos vacaciones de Navidad. Ahora, vacaciones de invierno.

Las filiales belgas de la Cruz Roja han recibido un email del Comité Provincial en Lieja que insta a quitar todos los crucifijos de sus instalaciones. Algunos voluntarios de la Cruz Roja entrevistados por RTL lamentan que se modifiquen símbolos y terminologías tradicionales. “Decíamos vacaciones de Navidad. Ahora, vacaciones de invierno. El mercado de Navidad en Bruselas se ha convertido en los Placeres de invierno”.

mercado de Navidad en Bruselas
Aunque la Cruz Roja atiende muchos refugiados de religión musulmana, recientemente el filósofo Rémi Brague explicaba que ciertos activistas laicistas hacen alusión al islam para combatir, en realidad, el cristianismo y sus signos. "Algunos laicoides sueñan con acabar con el cristianismo, dándole el golpe de gracia que tanto esperan desde el siglo XVIII. Explotan el miedo que mucha gente tiene del islam para intentar expulsar del espacio público todo rastro de la religión cristiana que, justamente, es lo que puede hacer distraer la atención, y que además es la religión contra la que el islam, desde el principio, ha definido sus dogmas", explica el filósofo.