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martes, 23 de agosto de 2022

El bienestar social incita a la dependencia y la dependencia promueve la pobreza

El bienestar social incita a la dependencia y la dependencia promueve la pobreza, escribe el profesor Richard Pipes. Un bienestar social generoso, un bienestar social que no se limita a las situaciones de emergencia que escapan al control de sus beneficiarios, sino que intenta proporcionarles artificialmente (como dijera Franklin Delano Roosevelt) una “vida cómoda” no sólo es nocivo para el principio de la propiedad privada, ese elemento imprescindible para la sociedad, sino que es también contraproducente.



viernes, 3 de abril de 2020

Irán ha prohibido la publicación y distribución de periódicos



Irán ha prohibido la publicación y distribución de periódicos, en el ámbito de sus iniciativas de prevención de la difusión del covid-19 y hasta que se revoquen las medidas de emergencia. La medida está causando fuertes protestas de periodistas y políticos. El director del diario Etemaad envió una carta al presidente Hassan Rohani para pedirle que revise la decisión, afirmando que "bloqueará la difusión de una información verdadera y transparente, y causará una nueva crisis para los diarios, que ya sufrieron numerosas restricciones y problemas”.


La excusa del gobierno de Teherán es que "toda reunión de periodistas y de otros trabajadores en las oficinas de prensa y distribución llevaría a una nueva difusión del Covid-19", según manifiesta el Comité nacional de lucha contra el coronavirus.

jueves, 18 de octubre de 2018

Hambrunas críticas han caracterizado el siglo XX.

Bolcheviques requisando grano a campesinos. 
Hambrunas críticas han caracterizado al siglo XX. En efecto, el siglo de los grandes avances médicos, en el cual la esperanza de vida se duplicó, fue también la época de las mayores emergencias por hambre de las que se tiene noticia, dice el historiador alemán Jürgen Osterhammel. En la Unión Soviética en 1921-1922 y 1932-1934, en Bengala en 1943, en el gueto de Varsovia en 1941-1942, en Leningrado durante la ocupación de las tropas alemanas (1941-1944), en los Países Bajos en el invierno de 1944-1945, en China de 1959 a 1961, en el Sudán en 1984-1985.

Los efectos de estas hambrunas críticas son los mismos en todas las culturas. Personas de todas las edades se alimentan cada vez peor y en menor cantidad, hierbas, cortezas de árbol, animales sin limpiar. Se adelgaza hasta quedar convertido en esqueleto. Es casi inevitable que surjan problemas adicionales como el escorbuto, sobre todo allí donde (como en Irlanda) se estaba acostumbrado a dietas ricas en vitaminas. La urgencia de sobrevivir destruye los lazos sociales e incluso los familiares, confirma Osterhammel. La lucha por la comida enfrenta a los vecinos entre sí. Los adultos se suicidan, a los niños se los vende, no hay defensa contra el ataque de los animales.
El canibalismo forma una línea recta con la desesperación. Los supervivientes quedan traumatizados, los niños de una generación hambrienta suelen padecer daños físicos, los gobiernos a los que se reprocha la culpa original o la falta de ayuda suficiente suelen quedar desacreditados durante décadas. Los recuerdos se apelotonan en la memoria colectiva.