El nacimiento de la conciencia provocó el cambio del hombre-animal al hombre-ser humano

La conciencia cristiana está basada en una ley, la cual el individuo es consciente de no haber creado, pero que determina sus valores éticos y morales. La conciencia es una voz interior que guía al individuo al amor de Dios y a aborrecer el mal, una directriz que pone orden en la vida personal y social del individuo. El nacimiento de la conciencia provocó el cambio del hombre-animal al hombre-ser humano. Antes de que Dios creara la conciencia no había nada dentro del hombre-animal a lo que Dios pudiera apelar. El libro del Génesis dice que fuimos hechos a imagen de Dios. Presenta a Dios diciendo, “vamos a hacer al hombre a nuestra propia imagen, a imagen de Dios lo creó”. El hombre tiene capacidad para la verdad, lo bello y lo bueno. Como tal, se diferencia de todas las demás criaturas sobre la tierra. Esta capacidad es la imagen de Dios; esto es la conciencia, escribe Howard Mumma.

Las palabras pueden activar lo mejor de los demás

El artículo titulado “Las palabras hieren”, en el que Iñaqui de la Torre hacía referencia a un estudio de Lisa Raffensperger, publicado en la revista New Scientist. En dicho artículo se expone una investigación en la que los científicos han demostrado que algunas palabras utilizadas de forma agresiva pueden causar dolor físico, algo que se refleja en el mismo lugar del cerebro en el que sentimos dolor cuando recibimos una puñalada o un fuerte golpe. Las palabras causan dolor especialmente a la persona a la que van dirigidas, aunque, con menor intensidad, también pueden causar dolor a la persona atacante. Dañando a los demás, te dañas a ti mismo. Además, hay que tener en cuenta que no solo las palabras agresivas per se pueden ser terriblemente nocivas y causar dolor; también influyen las circunstancias, el factor coyuntural. Por ejemplo, a una persona sensible que acaba de sufrir un abandono o una ruptura sentimental puede que ciertas palabras, que en otras circunstancias le habrían causado un efecto neutro, después de la ruptura le generen un gran dolor. Conceptos como adiós, soledad, abandono o despedida le pueden producir tanto dolor emocional como físico. Pero también debemos saber que las palabras pueden tener efectos tónicos, curativos, tranquilizadores, revitalizadores, motivadores y sanadores. Activar lo mejor de los demás, potenciar su autoestima y ayudarles a sentirse mejor consigo mismos.

No se dejaría empreñar por el rey mismo

Un noble está muy por encima de un campesino en la España del XVI. Si Don Quijote va a caballo, Sancho Panza va en un asno, las ropas son distintas, como distinta es su comida. “No comas ajos ni cebollas porque no saquen por el olor tu villanía”, es uno de los consejos que recibe el futuro gobernador de la ínsula Barataria de su amo. Incluso cuando muera por delito grave, el aristócrata tiene derecho a una muerte distinta, la decapitación en vez de la horca. Pero, con todo eso, el mismo Sancho Panza, que no se sienta a comer con su amo si éste no se lo ordena taxativamente, no se considera inferior a nadie cuando se trata de su raza y religión. Porque es cristiano viejo y “no se dejaría empreñar por el rey mismo”.

Cuando se utilizan las propias instituciones de la democracia para liquidarla

Desde el final de la Guerra Fría, la mayoría de las quiebras democráticas no las han provocado generales y soldados, sino los propios gobiernos electos. Como Chávez en Venezuela, dirigentes elegidos por la población han subvertido las instituciones democráticas en Georgia, Nicaragua, Perú, Filipinas,Rusia, Sri Lanka, Turquía y Ucrania. En la actualidad, el retroceso democrático empieza en las urnas. La senda electoral hacia la desarticulación es peligrosamente engañosa. Con un golpe de Estado clásico la muerte de la democracia es inmediata y resulta evidente para todo el mundo. El palacio presidencial arde en llamas. El presidente es asesinado, encarcelado o desterrado al exilio. La Constitución se suspende o descarta. Por la vía electoral, en cambio, no ocurre nada de esto. No hay tanques en las calles. La Constitución y otras instituciones nominalmente democráticas continúan vigentes.La población sigue votando.Los autócratas electos mantienen una apariencia de democracia, a la que van destripando hasta despojarla de contenido. Muchas medidas gubernamentales que subvierten la democracia son legales, en el sentido de que las aprueban bien la asamblea legislativa o bien los tribunales. Es posible que incluso se vendan a la población como medidas para mejorar la democracia, para reforzar la eficacia del poder judicial, combatir la corrupción o incluso sanear el proceso electoral. 

Una vez una persona potencialmente autoritaria llega al poder, las democracias afrontan una prueba decisiva. ¿Subvertirá el dirigente autocrático las instituciones democráticas o servirán éstas para contenerlo? Las instituciones por sí solas no bastan para poner freno a los autócratas electos. Hay que defender la Constitución, y esa defensa no sólo deben realizarla los partidos políticos y la ciudadanía organizada, sino que también debe hacerse mediante normas democráticas. Sin unas normas sólidas, los mecanismos de control y equilibrio no funcionan como los baluartes de la democracia que suponemos que son. Las instituciones se convierten en armas políticas, esgrimidas enérgicamente por quienes las controlan en contra de quienes no lo hacen. Y así es como los autócratas electos subvierten la democracia, llenando de personas afines e instrumentalizando los tribunales y otros organismos neutrales, sobornando a los medios de comunicación y al sector privado u hostigándolos a guardar silencio y reescribiendo las reglas de la política para inclinar el terreno de juego en contra del adversario. La paradoja trágica de la senda electoral hacia el autoritarismo es que los asesinos de la democracia utilizan las propias instituciones de la democracia de manera gradual, sutil e incluso legal para liquidarla.

Hay algo más en el desarrollo de la mente que la experiencia sensible

Aristóteles enseña que hay algo más en el desarrollo de la mente que aquello que proviene de la experiencia sensible. La mente en estado embrionario recibe una “semilla que entra del exterior”; una semilla eternamente activa y divina. Este intelecto divino, del cual todo el mundo tiene una parte potencial, es inmortal y trascendente. Este intelecto es lo que distingue a los seres humanos del resto de los animales.Este intelecto activo dota por sí solo a la mente humana de la capacidad de aprehender la verdad final y universal. A través de este poder del pensamiento humano, uno puede comprender la verdad eterna y que la más alta felicidad de un ser humano consiste en la contemplación de la verdad eterna. Aristóteles enseña que, para dar cuenta del orden y el movimiento del universo, debía haber una Forma Suprema, una realidad ya existente, eterna y absoluta en su perfección. Esta Forma Suprema es la causa primera del universo y se caracteriza por la actividad del pensamiento. Dios es, por tanto, espíritu puro. Desde la perfección absoluta, Dios mueve toda la creación dirigiéndola hacia sí. Dios es la meta de todas las aspiraciones y movimientos del universo. Dios es el fin último de todos los seres humanos. Todo individuo puede intentar imitar al Ser Supremo, esforzándose por cumplir su propio fin; crecer, madurar y alcanzar la realización de su forma. Dios “mueve como objeto de deseo”.

Los españoles que dejaron la vida en la Batalla de Brooklyn

Si el mundo está lleno de soldados desconocidos, entre los más desconocidos están los cientos de españoles que en 1776 se pusieron al lado de George Washington y los patriotas estadounidenses y dejaron su vida en la Batalla de Brooklyn, también conocida como de Long Island, una de las más cruentas de la Guerra de Independencia norteamericana. En marzo de 1776, el general George Washington presintió que tratarían de tomar Nueva York, así que procedió a fortificar la ciudad y sus alrededores. Y estaba en lo cierto, porque los británicos acamparon en Staten Island y decidieron atacar a las fuerzas independentistas, lideradas por Israel Putnam. En agosto, ambos ejércitos se enfrentaron en la primera gran ofensiva de la guerra, la batalla de Long Island, también conocida como batalla de Brooklyn. Esta se saldó con más de mil bajas "rebeldes" y menos de cuatrocientas en las filas británicas. La noche del 30 de agosto, más de nueve mil soldados norteamericanos tuvieron que retirarse de la isla a través de Manhattan.

Los británicos no tardaron en ocupar Nueva York, que se mantendría en su poder durante toda la guerra. Diez días después, un gran fuego se propagó en la ciudad y ambos bandos se culparon mutuamente de tal desgracia. Mientras la mayoría de los combates se concentraba en la zona occidental de Long Island, parte de las tropas británicas fueron desplegadas hacia el este con la intención de apoderarse de toda la isla.

Institut Nova Història

Miguel de Cervantes, Santa Teresa de Jesús, el Cid, Cristóbal Colón o incluso Shakespeare y Beethoven eran catalanes, o como mínimo tenían un origen catalán. Eso y otras cuestiones, como que Malta fue una colonia catalana durante 500 años, es lo que defienden los investigadores del llamado Institut Nova Història (INH).

El historiador Angels Casals, contestando a las teorías históricas de INH, decía que era el momento de “desenmascarar prácticas pseudohistóricas que no se alejan demasiado de las teorías d'Erich von Däniken sobre la intervención extraterrestre en la construcción de las pirámides egipcias, mayas y las líneas de Nazca”. Y Alcoberro, que incluso dirigió la ANC (Asamblea Nacional Catalana) considera que el “INH es como una religión”, porque tiene “más seguidores” que lectores y llegó a decir que “es como una secta, por no decir como una droga, porque cada descubrimiento es como una gran subida de sustancia química en el cerebro y cada vez quieres más, pero al final el resultado es tóxico”. De forma irónica, estos historiadores se sorprenden, ante las acusaciones de manipulación de la historia por parte del INH porque “desde Felipe II, que debió establecer las directrices, todos han seguido escrupulosamente el plan”. Historiadores ilustres consideran que los investigadores del Institut no han debido pisar un archivo, además de acusarles de desechar aquellos documentos que no se ajustan a sus tesis. Pero lo cierto es que estas tesis del INH cuentan con ilustres seguidores. El expresidente de la Generalitat, Jordi Pujol, les llegó a escribir una carta en la que les animaba a seguir trabajando en la misma línea. El expresidente Quim Torra, el diputado de Junts per Catalunya, Joan Canadell, o el vicepresidente de la Generalitat, Jordi Puigneró, no han dudado en compartir públicamente y apoyar algunas de las tesis del INH.