Dios inscribe en la humanidad la vocación del amor y de la comunión

El papa Juan Pablo II decía que "el hombre no puede vivir sin amor. Él permanece para sí mismo un ser incomprensible, su vida está privada de sentido si no se le revela el amor, si no se encuentra con el amor, si no lo experimenta y lo hace propio, si no participa en él vivamente". El problema de muchos jóvenes es que no saben bien qué es el amor, y llegan a confundirlo con el sexo. Pero veamos un contraste que hace Mary Beth Bonacci para conocer lo que es el amor real del amor de concupiscencia. No es lo mismo decir "amo a mis padres" que "amo comer pizza". Son amores en niveles muy distintos. Cuando digo que amo a mis padres quiero decir que me preocupo por ellos, que hago lo que sea necesario para que no les suceda algo malo; quiero el bien para ellos, estoy agradecido por todo lo que han hecho por mí, estoy dispuesto a hacer sacrificios por ellos y deseo que estemos juntos muchos años. En cambio cuando digo "amo comer pizza" quiero decir que cuando tengo hambre se me antoja una. Si el hambre es mucha, la como con avidez, la saboreo, termino chupándome los dedos y una vez satisfecho, dejo las orillas sobrantes en el plato. Esta comparación vale para ilustrar lo que es el amor real de una pasión instintiva que, finalmente, no es amor. La pregunta es, ¿cómo queremos amar y ser amados, con amor real o con amor de pizza?

El papa san Pablo VI fue muy explícito en su encíclica Humana Vitae cuando dijo que "podría también temerse que el hombre, habituándose al uso de las prácticas anticonceptivas, acabase por perder el respeto a la mujer y, sin preocuparse más de su equilibrio físico y psicológico, llegase a considerarla como simple instrumento de goce egoísta y no como a compañera, respetada y amada". Los seres humanos fuimos creados para el amor auténtico y real."Dios inscribe en la humanidad del hombre y de la mujer la vocación y consiguientemente la capacidad y la responsabilidad del amor y de la comunión" (Familiaris Consortio 11). La sexualidad es un regalo maravilloso para vivir en comunión entre las personas, pero puede fácilmente convertirse en instrumento de mero disfrute para utilizar a otros en ratos placenteros, como cuando vamos con hambre a alguna pizzería.

Muchos de los jóvenes que apoyan a Podemos han sido manipulados a través del idealismo en una sensibilidad antioccidental

Frank Furedi

Frank Furedi, director de la oficina del Mathias Corvinus Collegium en Bruselas, en una entrevista manifiesta que “si nos fijamos en la guerra en Oriente Medio, donde la gente cree que sólo existen Hamás e Israel, no se dan cuenta de que lo que ocurrió el pasado 7 de octubre puede ocurrir fácilmente en Europa porque el islamismo en Europa no es una religión de paz. Muchos aspectos están entrelazados. Es interesante ver que todas las organizaciones woke, las feministas LGBT, Black Lives Matter… todas apoyan a Hamás sin siquiera pensar. Lo ven y automáticamente piensan que estos son de los nuestros. La razón es que en sus mentes, los israelíes, los judíos, son como la personificación de Occidente en Oriente Medio. Ellos los ven de esa manera.”

“Muchos de los jóvenes que apoyan a Podemos, por ejemplo, en España, o en otros países a la izquierda, han sido manipulados y educados a través del idealismo en una sensibilidad antioccidental. Esto ha sido así porque en muchas partes de Europa, España incluida, las generaciones mayores no han logrado transmitir los valores en los que fueron socializados……..los jóvenes que crecen sin la influencia de la tradición española, de los valores españoles,porque eso no se les ha transmitido, están mucho más influenciados por los medios de comunicación, por la cultura popular, por la música americana, etc. Durante mucho tiempo, la guerra cultural se libró por un lado; el otro lado no luchó, estaba durmiendo. Las consecuencias ya se ven. Para cuando llegas a alguien como Pedro Sánchez y la gente que le rodea, te das cuenta de que estás completamente desarmado. Para vuestro presidente, y otros tantos que se aprovechan de las políticas identitarias, todo lo que mueve el mundo es el victimismo. Todos son una víctima a sus ojos. Incluso Hamás se presenta como víctima. En inglés decimos “believe the victim”, cree a la víctima por encima de todo, independientemente de los hechos y de las pruebas. Sánchez, en ese aspecto como manipulador, es uno de los líderes más horribles de Europa.”

Los hijos necesitan no sólo protección y comida, sino también modelos y educación

Se supone que somos buenos, si toleramos la mala conducta de los niños y jóvenes, pero lo cierto es que debemos enseñarles cuanto antes lo que no han aprendido y es mucho lo que deben aprender; desde vestirse y recoger sus juguetes, hasta conversar y saber esperar su turno. Claro que ni los padres ni el propio niño suelen ver esto como “aprendizaje”. Son cosas que simplemente se hacen. Si el niño tiene como modelo a padres ordenados o a los hermanos mayores disciplinados y los quiere y admira, intentará imitarlos por amor. El proceso de educación se hará sin que ni padres ni hijos lo vean como algo programado o enervante.

Los hijos necesitan no sólo protección y comida, sino también modelos y educación. Quizá podemos retomar el título de un libro reciente, Hijo, aquí estoy, para señalar la importancia de estar presente, constantemente presente, en la vida de los hijos, pero no como sirvientes ni banqueros, sino como un punto de referencia sobre cómo ha de vivirse la vida. Sobre todo, los hijos se fijan en la manera de conducir nuestras relaciones con los demás y en primer lugar dentro de la familia, escribe Inger Enkvist, pedagoga sueca y exasesora del Ministerio de Educación de Suecia.

Con la difusión de los anticonceptivos todas las formas de sexualidad quedaron equiparadas

Joseph Ratzinger afirma que la legalización del "matrimonio homosexual" responde a "una deformación de la conciencia que evidentemente ha calado de forma profunda en sectores del pueblo católico”. El concepto mismo de "matrimonio homosexual, está en contradicción con todas las culturas de la humanidad que se han sucedido hasta hoy, y por tanto significa una revolución cultural que se contrapone a toda la tradición de la humanidad hasta hoy”. En efecto, pese a las grandes diferencias que la configuración familiar ha conocido, se ha mantenido siempre lo "fundamental", a saber, que "la comunidad de hombre y mujer y la apertura a la transmisión de la vida determinan la esencia de lo que se denomina matrimonio". Era, hasta ahora, "una certeza originaria obvia para la humanidad”.

¿Cómo se ha podido producir una ruptura de esta naturaleza, llegando a quebrar esta convicción? Benedicto XVI se remonta a la difusión de la píldora anticonceptiva,"que hizo posible la separación entre fecundidad y sexualidad". Con ello, "todas las formas de sexualidad quedan equiparadas". "Este nuevo mensaje contenido en la invención de la píldora, ha transformado profundamente la conciencia de los hombres, al principio lentamente, luego cada vez con mayor claridad”. Pero hay una segunda consecuencia, y es que la fecundidad empieza a ser vista como algo separado de la sexualidad. "Parecerá justo entonces no seguir confiando la procreación del hombre a la ocasional pasión del cuerpo, sino planificar y producir el hombre racionalmente". Un proceso en el que estamos inmersos, y que implica que el hombre "deja de ser engendrado para ser fabricado" y deja de ser "un don recibido" para ser "un producto planificado”.

“Se renuncia a la grandeza del hombre, se renuncia a su indisponibilidad y a su dignidad, que está por encima de toda planificación”. "El hombre posee una naturaleza que le ha sido dada, y violentarla o negarla conduce a la autodestrucción", concluye que "de esto se trata también en el caso de la creación del hombre como hombre y mujer, que ignora el postulado del matrimonio homosexual".

Felicidad

Un estudio de la Universidad Católica Boliviana dirigido por el profesor Matías Mercado Ibáñez considera que el concepto de felicidad tiene elementos comunes en todas las personas. Es hacer cosas agradables.Entre estas actividades los más comunes se encuentra el estar entre amigos, pasar momentos con la familia, y realizar algún pasatiempo o hobby. Estos intereses responden a dos características humanas que son; la social y la autorrealización. Pasar tiempo con los seres queridos parece ser una necesidad inherente al hombre. La mayor parte del tiempo, las personas realizan actividades de interacción social, este aspecto se ve recalcado en la sociedad latinoamericana que es más comunitaria, y familiar. Esta actividad social es el elemento más importante para la felicidad.

En la juventud es donde se consolidan los conceptos y valores de las personas, se deciden las prioridades, y se busca obtener felicidad. Lo que  aprenden en esta etapa  guiará su vida en un futuro. La felicidad brinda mejores condiciones de salud, mejor calidad en las relaciones sociales, y un ambiente más positivo en general. La felicidad es un fin común a todos, permitiendo vivir a la persona en todo su potencial. La falta de ésta puede generar depresión, siendo un problema común en la sociedad. Su origen es psicológico, y este puede ser causado por la forma de ver la vida. No es por las condiciones, la falta de ocio, o la constante presión lo que causa el malestar, sino más bien la falta de capacidad de ver las oportunidades, o no sentirse confortable con el trabajo diario que hace que no se llegue a apreciar el contexto en el que se vive.En pacientes con enfermedades complejas se vio que la felicidad alivianaba los síntomas que presentaban a pesar de estar en una situación no favorable. Mucho de la felicidad de la persona está en la actitud de uno frente a la situación que le toca enfrentar.  Lo importante es ser feliz a cada momento, saber que se puede la puede conseguir, y que esto no depende de otras personas, más bien el ser feliz es contagioso, y mejora el ambiente alrededor de las personas, como también evita conflictos, y se hace más fácil vivir.Decidirse a ser feliz es una de las mejores actitudes que se puede tener y que no solo afecta a uno mismo si no a todo el entorno de uno.

La libertad es uno de los más preciosos dones

Muchos conocen esta oración de la Declaración de Independencia de EEUU, "all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness". En cambio mucha gente ignora que dos siglos antes Cervantes escribió en El Quijote: "la libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos. Con ella no pueden igualarse los tesoros que encierra la tierra ni el mar encubre. Por la libertad, así como por la honra, se puede y se debe aventurar la vida y, por el contrario, el cautiverio es el mayor mal que puede venir a los hombres”.

Un desafío para Argentina

A lo largo de varias décadas, las políticas peronistas han fluctuado entre la expansión fiscal y la restricción, lo que ha contribuido a ciclos de inflación, endeudamiento y crisis monetarias en Argentina. La crisis económica contemporánea en Argentina, caracterizada por una inflación desbordante y niveles de pobreza preocupantes, no es un acontecimiento aislado, sino el resultado de largas décadas de políticas económicas fluctuantes y, en ocasiones, contradictorias. Las políticas peronistas introdujeron rigideces en el mercado laboral. La excesiva regulación y la inflación distorsionaron las relaciones laborales, creando un entorno desfavorable para el empleo y la inversión a largo plazo.La crisis económica actual de Argentina es un espejo de su historia económica, moldeada por políticas y filosofías que han privilegiado la intervención estatal y el gasto social sobre la estabilidad macroeconómica.

En este contexto de convulsión económica y descontento social generalizado, emerge la figura de Javier Milei, un economista y político cuyas ideas representan un desafío al peronismo. Javier Milei al vincular la economía al dólar, una divisa fuerte y ampliamente aceptada, puede funcionar como un catalizador para la confianza inversora, tanto a nivel nacional como internacional. Esta renovada confianza podría generar un crecimiento económico significativo. Al eliminar el riesgo de devaluaciones monetarias imprevistas, se garantiza la conservación del valor real de los ahorros .Uno de los desafíos de la dolarización es el riesgo de desencadenar crisis bancarias y problemas de liquidez y la pérdida de autonomía en la política monetaria. Mientras algunos sectores podrían beneficiarse de la estabilidad que ofrece el dólar, aquellos orientados a la exportación, podrían verse perjudicados por la pérdida de competitividad debido a una moneda sobrevaluada.

El desafío para Argentina será encontrar un equilibrio entre la adopción de políticas económicas efectivas y la preservación del tejido social y cultural que define a la nación.