¿Por que ha de destruirse el mal?

Creemos que al final todo se arregla y nunca pasa lo que más tememos. Educados durante cientos de años por una literatura en la que la justicia triunfa invariablemente en el último capítulo, creemos casi por instinto que el mal siempre se despeña solo a la larga. El pacifismo, por ejemplo, se basa en buena medida en esa convicción; no te opongas al mal, pues ya se destruirá él solo. Pero ¿por qué ha de destruirse? ¿Y qué pruebas hay de que lo hace? ¿Cuántos casos hay de modernos estados industrializados que se hayan hundido sin que los haya conquistado un ejército extranjero?, se pregunta George Orwell.

La impotencia de las Naciones Unidas

Para el Papa Francisco la guerra en Ucrania refleja la impotencia de las Naciones Unidas y las víctimas de masacres son "sangre inocente que grita al cielo”…. "En la guerra en Ucrania asistimos a la impotencia de la Organización de las Naciones Unidas”….”Hoy se habla a menudo de geopolítica, pero la lógica dominante es la de las estrategias de los Estados más poderosos para afirmar sus propios intereses extendiendo su área de influencia económica, ideológica y militar, lo estamos viendo con la guerra".Para el Pontífice, "después de la segunda guerra mundial se ha tratado de sentar las bases de una nueva historia de paz, pero no aprendemos, continuó la vieja historia de las grandes potencias que compiten”….”Las recientes noticias sobre la guerra, en lugar de traer alivio y esperanza, muestran nuevas atrocidades…. Crueldades cada vez más horrendas, realizadas contra civiles, mujeres y niños indefensos”….”Son víctimas cuya sangre inocente grita al cielo e implora: pongan fin a esta guerra, hagan callar las armas, dejen de sembrar muerte y destrucción".

El tratado de Versalles condenó a Alemania al hambre y la miseria, era una bomba de relojería.

Copia inglesa del Tratado de Versalles 

Cuenta el escritor soviético Víctor Suvórov que el Tratado de Versalles no solo era clamorosamente injusto, asolador y humillante para Alemania, sino que también resultaba estúpido. Era un pacto que no suponía la reconciliación. Lenin fue el primero en darse cuenta de que la Primera Guerra Mundial iba a dejar en pos de sí una herencia explosiva. Los países triunfantes, sobre todo Francia, habían sobrepasado todos los límites e impusieron a Alemania unas indemnizaciones bestiales. El desembolso de esas sumas ingentes provocó en el país una aguda crisis económica y condenó al pueblo alemán al hambre y la miseria, lo situó al borde de un abismo. Lenin fue el primero en entender que, para Europa, el Tratado de Versalles era una bomba de relojería, que Alemania nunca iba a consentir tamaña injusticia, que iba a encontrar fuerzas para vengarse del Tratado de Versalles, para conseguir la revisión de los resultados de la Primera Guerra Mundial, para tomar la revancha y reparar agravios. El 15 de octubre de 1920, Lenin declaró que “la estabilidad, proveniente del Tratado de Versalles, pende de un hilo, puesto que las siete décimas partes de la población mundial, que vive en esclavitud, lo único que esperan es que llegue alguien y los conduzca a la lucha y que empiecen a tambalearse todos esos estados”.