La hipocresía se ha impuesto como un modus operandi

Asumir que hay algo que transciende al ser humano es algo absolutamente poderoso. Todos somos responsables frente a algo, y eso afecta a nuestro comportamiento. Considerar que estamos al servicio de algo transcendental es maravilloso, pero considerar que lo transcendental está a nuestro servicio es una perversión absoluta.

Vivimos en un mundo en el que no tienes que ser virtuoso, sino mostrar que lo eres, y eso es lo contrario a la virtud cristiana, al menos, a la humildad, que ha desaparecido de la ecuación de las buenas virtudes públicas. En muchos casos, la supuesta virtud se demuestra atacando a los demás y mostrando los vicios ajenos, sin ver la viga en el ojo propio. La hipocresía se ha impuesto como un modus operandi admitido en la conversación pública, sobre todo en las redes sociales, manifiesta Victor Lapuente, catedrático de la Universidad de Goemburgo en Suecia.

Para hablar con autoridad moral es obligatorio alejarse de los sistemas del poder

Noam Chomsky

Noam Chomsky entiende que para hablar con autoridad moral es obligatorio alejarse de los sistemas del poder, sin importar su sesgo ideológico. En su opinión, existen dos conjuntos de principios enfrentados entre sí. El primero es el del poder y los privilegios. El segundo, el de la verdad y la justicia. Aquellos que buscan con ahínco la verdad y la justicia son despreciados por quienes tienen como objetivo el poder y los privilegios. Y la clase liberal tradicional, a la que le gusta presentarse como la conciencia de la nación mientras que al mismo tiempo busca acceder a los privilegios y el poder, detesta a Chomsky porque él saca a la luz pública su hipocresía y doblez. 

Chomsky hablando del gobierno de Barack Obama opina que tras ocho años al frente de la Casa Blanca, el balance de la era Barack Obama “no es muy positivo” Aunque en lo retórico Obama ha sido muy eficaz, “¿qué ocurre si miramos sus políticas?”, se pregunta. “Algunas son realmente terribles, sólo hay que pensar en la estrategia homicida global”, añadió en referencia a la política de drones, un elemento clave en la lucha estadounidense contra el terror.

El cultivo de una virtud, sin comprensión, es hipocresía

No es el auto-rebajamiento lo que hace al humilde, sino la profunda toma de conciencia de sus propios límites ontológicos, que son los de la condición humana, dice la filósofa Mónica Cavallé. Y añade que el que ha accedido a esta comprensión (que no es el que tiene, sin más, la información correspondiente) no ha de cultivar la virtud de la humildad. No le hace falta. Su comprensión le hace necesariamente humilde. El cultivo de una virtud, sin comprensión, es hipocresía.

Lo unico en lo que pensaban era en libertad.

El 26 de diciembre de 1991 llegó a su final la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas

Gorbachov no se proponía disolver la Unión Soviética ni poner fin al dominio del Partido Comunista, ni tampoco cambiar el régimen de manera radical. Más bien, soñaba con modernizar de modo prudente la economía y la sociedad soviética, sin socavar sus estructuras básicas. “Pero los procesos que puso en marcha condujeron de manera inevitable al hundimiento total del sistema soviético. Cinco años antes del movimiento tectónico, empezaron a

Gorbachov

notarse sutiles temblores subterráneos. Gorbachov había enseñado la zanahoria de un posible cambio, y la gente empezó a hablar del cambio como si fuera posible”, cuenta la escritora y periodista Masha Gessen

“La gente de nuestra generación solo veía ante sí un callejón sin salida, si no escapabas, te enfrentabas a la degradación”, dirá Yelena Zelinskaya. “Ya no podíamos respirar entre tantas mentiras, tanta hipocresía y tanta estupidez. No teníamos miedo. Y en cuanto pareció que se abrían paso los primeros rayos de luz, en cuanto se permitió que la gente que había tenido las manos atadas pudiera mover al menos unos pocos dedos, esta empezó a moverse.

La gente no pensaba en dinero ni en mejorar su nivel de vida; lo único en lo que pensaban era en libertad. Libertad para vivir su vida privada como quisieran, libertad para viajar y ver mundo. Libertad de la hipocresía y libertad para no oír la hipocresía; libertad para no ser calumniado, libertad para no sentirte avergonzado de tus padres, libertad de las viscosas mentiras en las que todos estábamos sumergidos como si fueran melaza”.