La web profunda no es más que la traslación del mundo offline a internet

La venta de droga por internet ha experimentado un boom en los últimos años. El auge tiene mucho que ver con el mediático cierre de Silk Road, el que fuera el mayor mercado negro online del mundo, que el FBI clausuró en 2013. Pero en vez de atajar el problema, lo agravó. Desde el colapso de Silk Road, escribe Marta García Aller, los ingresos por tráfico de drogas se han duplicado, el número total de transacciones se ha triplicado y la cantidad de drogas y medicamentos que se venden irregularmente en internet se ha multiplicado por cinco. En estos eBay del lado oscuro hay cada vez más competencia: AlphaBay, Cryptomarket y Dark Net Heroes son solo algunas de estas tiendas que ofrecen, algunas con gastos de envío incluidos, desde clásicos como anfetas, cocaína, cannabis y LSD, a sofisticadas combinaciones químicas de sustancias tan inverosímiles como sales de baño, con las que prometen viajes inolvidables (y a veces mortales). “La web profunda no es una extraña fosa séptica, no es más que la traslación del mundo offline a internet (así lo explica el doctor Jorge Ramiro Pérez, profesor de Criminología de la Universidad Europea). Los delitos que se cometen son los mismos de siempre, solo que esta plataforma permite operar de forma global, accesible y con un anonimato mayor, pero no total. Siempre se deja un rastro, y es ese el que sigue la policía.” Los interesados en aprender a comprar drogas online no lo tienen difícil gracias a multitud de foros y vídeos en webs que explican cómo comprar, paso a paso, cualquier sustancia ilegal. El sistema de venta es muy similar al de plataformas de venta de segunda mano como eBay, pero a través de una navegación encriptada en la llamada web profunda. Y en vez de pagar con tarjetas de crédito, claro, estos dealers prefieren las criptomonedas virtuales como bitcoin o monero. En la web profunda es tan sencillo navegar como en cualquier otra web. Hace dos décadas había que ser un gran experto en programación. “Pero ahora el grueso de las actividades delictivas, incluido el tráfico de drogas, lo realizan personas que solo saben mover el ratón; ya no hace falta saber programar ni nada por el estilo”, explica Arturo Ribagorda, presidente de la Red de Excelencia Nacional de Investigación en Ciberseguridad. La red que encripta la comunicación se llama Tor (y se puede llegar a ella a través de Google sin problemas). Esta ofrece una serie de servidores que canalizan el tráfico y lo cifran a su paso para garantizar un altísimo nivel de anonimato. Una vez que se instala en el ordenador, no se puede saber cuál es el origen porque crea varias escalas intermedias. No es más que una red, pero con anonimato. En lugar de tener un dominio .com se utiliza un dominio .onion.

Sólo los seres humanos exhiben un alto grado de cooperación entre no parientes

Enseñar es cooperativo porque proporciona beneficios para el aprendiz, pero es costoso para el maestro. Si fuera práctico aprender sólo de nuestros padres, no nos encontraríamos ante un enigma evolutivo, ya que los padres tienen un interés genético en enseñar a sus hijos. Pero la gente en las sociedades tradicionales aprende mucho de miembros de su grupo con los que no están emparentados. Sólo los seres humanos exhiben un alto grado de cooperación entre no parientes. Por último, el aprendizaje cultural puede depender de la cooperación, ya que el primero a menudo se potencia con el lenguaje hablado. Por ejemplo, un reciente experimento organizado con alumnos de la universidad sugiere que la instrucción verbal es esencial para aprender cómo hacer herramientas sencillas de piedra como las que aparecen en el registro arqueológico. Los alumnos que sólo vieron cómo hacían otros las herramientas o a los que les enseñaron directamente las herramientas terminadas tuvieron mucho menos éxito que los que recibieron instrucción verbal. El lenguaje es un enigma en sí mismo. En la mayoría de las especies animales, las señales comunicativas deben ser costosas para garantizar su honestidad. Sólo hay que pensar en el rugido del león o en las astas del ciervo rojo, estas son señales tan costosas de producir que no pueden ser falseadas. Un león débil no puede emitir un rugido convincente. Pero el lenguaje humano es “cheap talk” (comunicación no vinculante) y es susceptible al engaño. Yo puedo decir que salí en persecución de un león en una cacería, aunque hubiera estado encogido de pavor entre los arbustos. Es probable que el engaño se mantenga bajo control gracias a la supervisión mutua y el castigo, pero esto requiere de cooperación entre los individuos. En los grupos humanos contemporáneos de cazadores-recolectores, el número de personas que hablaba una lengua era de aproximadamente un millar. Ningún otro vertebrado coopera a esa escala con no parientes, escribe Robert Boyd, profesor de evolución humana y cambio social en la Universidad Estatal de Arizona.

Existen sistemas para vigilarnos cómodamente unos a otros

En 2016, comenzaron a surgir otros servicios de este tipo como Tenant Assured, que evalúa hasta qué punto es de fiar un futuro inquilino al que se le quiere alquilar una casa. ¿Por qué dejar a la intuición lo que puede hacer una máquina? Este sistema, no exento de polémica, escanea Linkedin, Instagram, Facebook y el resto de información pública que uno ha ido colgando online para crear un perfil del riesgo del solicitante. Estudia desde la edad y las mascotas que uno tiene a las bodas y los embarazos que ha ido compartiendo. “Si tienes una vida normal, no tienes de qué preocuparte”, explicaba Steve Thornhill, cofundador de Tenant Assured, a The Washington Post en 2016, en la que seguramente fuera la frase más inquietante de toda la entrevista.

Existen sistemas para vigilarnos cómodamente unos a otros. Una aplicación llamada Blippar ayuda a identificar a cualquier persona con solo enfocarle con la cámara del móvil. Este sistema de reconocimiento facial empezó pensándose para escanear la imagen de un famoso en una revista del que no recordamos su nombre y proporcionarnos información sobre él, con sus apariciones en webs o la biografía en Wikipedia. Pero a medida que se amplía su base de datos va sirviendo también para espiar a un desconocido en un bar y averiguar más sobre él. Antes de conocerle, ya podríamos saber lo que cenó anoche, qué estudió y dónde fue de vacaciones el verano pasado. Ofrece un resumen de su vida online con solo enfocarle con el objetivo. Para evitar problemas de privacidad, el servicio es opcional. Si alguien no quiere que su rostro sea almacenado en los servidores de Blippar, puede pedir que lo elimine. De momento, ya tiene 70.000 personas en su archivo. Tiene ventajas. De extenderse esta práctica, de momento anecdótica(pero técnicamente posible), en el futuro podríamos dar por resuelta la clásica situación embarazosa de llevar diez minutos hablando con alguien en una fiesta del que no recuerdas su nombre cuando ya se ha hecho demasiado tarde para preguntarlo. O la de llegar a una reunión y no tener claro quién es quién. Un rastreo rápido mostraría su perfil. Claro que arruinaría el efecto sorpresa de las primeras citas. Nada más sentarnos a la mesa, podríamos saberlo casi todo del acompañante.

Referencia: El fin del mundo tal y como lo conocemos escrito por Marta García Aller

La adhesión del catalanismo a la causa de Franco

Francisco Cambó, a quien su exilio voluntario salvó de un asesinato seguro en Cataluña, escribió en octubre de 1937 en París, para el diario de Buenos Aires La Nación un artículo importantísimo, La Cruzada española, que demuestra por sí mismo la adhesión del catalanismo moderado a la causa de Franco, para quien los hombres de Cambó en Francia y en toda Europa contribuyeron con una importantísima red de información y espionaje, el SIFNE (Servicios de Información del Nordeste de España), cuyas acciones han sido relatadas por su director, Bertrán y Musitu, y constan documentalmente en miles de informes en los archivos del Servicio Histórico Militar.

El deseo de sobresalir o la ambición de poder

Escribe Miguel Delibes en La naturaleza amenazada que “ con el dinero (y, tal vez, incubada en él) hay, a mi entender, otra nota diferenciadora del progreso moderno, el deseo de sobresalir o, lo que viene a ser lo mismo, la ambición de poder. En este punto, la analogía del hombre con las aves en la llamada por los biólogos jerarquía del picoteo es patente. La aspiración de todo hombre es elevar su rango, anteponerse, no tanto acrecentando su cultura y sus facultades como amedrentando a su adversario o debilitándolo. La técnica se convierte así, no ya en una posibilidad de dinero, sino, lo que es más grave, en una posibilidad de dominación”……“Tal anhelo de dominación se manifiesta en las relaciones de individuo a individuo, de Estado a individuo y de Estado a Estado.”

¿Por qué Dios no es evidente?

San Pablo afirma que se debe conocer a Dios por medio de la razón natural (Rm 1,20), pero la verdad es que el hombre no siempre lo reconoce como Creador. ¿Y por qué Dios no es evidente? Rémi Brague, profesor de filosofía en la Sorbona de París, responde que “Dios no tiene como objetivo el darse a conocer. Lo que El quiere no es su propia gloria, porque su gloria sería su propio bien. Y Dios no busca su bien. El es el Bien. Lo que quiere es entregarse a sus criaturas, generando así el bien de las mismas. Lo que llamamos la “gloria” de Dios no es su fama, sino la vida misma de la creación”. San Ireneo de Lyon dice que “ la gloria de Dios es el hombre vivo”.

La Virgen de Nagasaki

Virgen de Nagasaki

La radiación atómica del 9 de agosto de 1945 sembró la muerte en Nagasaki, unas 40.000 personas murieron aquel día y un número similar en los meses siguientes. En la catedral apenas quedó piedra sobre piedra del templo y la imagen de la Virgen de Urakami apareció al cabo de un tiempo. En opinión de muchos quedó a salvo milagrosamente, pero con estigmas en su rostro. Los ojos calcinados por la radiación dejaron sus cuencas ennegrecidas como pueden verse hoy día. La Madre del Cielo, con su propio dolor reflejado en la talla de madera, parecía unirse al de todos sus hijos en Nagasaki.

Takashi, al regresar a su casa dos días después de la explosión además del rosario calcinado en manos de su mujer, encontró el crucifijo que sus antepasados cristianos conservaban desde hacía unos 250 años. Tres meses después de la bomba, el 20 de noviembre, en una Misa por todos los difuntos de Nagasaki, intervino Takashi con estas palabras: “Existe una profunda relación entre la destrucción de esta ciudad cristiana y el fin de la guerra. Era sin duda la víctima elegida, el  holocausto ofrecido sobre el altar del sacrificio”. Y terminó con una referencia al fundamento de todo sacrificio, “el holocausto de Jesucristo en el Calvario, ilumina y confiere significado a nuestras vidas”. 
Otro superviviente cristiano, Shigemi Fukahori, el pasado año 2020, en la conmemoración del 75 Aniversario de la tragedia, a sus 89 años recordaba haber visto aquel día “montañas de cuerpos ennegrecidos”, sin saber “si estaban muertos o vivos”. Y a mucha “gente que gritaba pidiendo agua, pero sin poder ayudarles”. Después del siniestro, cuando apareció la imagen de la Virgen, cuya talla intacta Shigemi conocía bien, al verla sin ojos, con la mejilla derecha ennegrecida y una fisura que desde el ojo izquierdo recorría su rostro como si fuera una lágrima, exclamó: “Cuando la volví a ver por primera vez, pensé que la Virgen estaba llorando”. Son palabras sinceras que invitan a reflexionar. La Virgen de Nagasaki, con las cuencas de los ojos ennegrecidas, es imagen viva y claro símbolo de que nos sigue acompañando. Su presencia, cuenta el sacerdote José Antonio García-Prieto, se hizo patente a lo largo de la historia, en lugares como Guadalupe, Lourdes, Fátima… En el año 2000, Chernobyl, lugar emblemático de muerte radioactiva, junto con Hiroshima y Nagasaki, recibió la visita de esta imagen de María.