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domingo, 4 de agosto de 2019

En China palabras como “Dios”, “Biblia” y “Cristo” han sido prohibidas en los libros


En China palabras como “Dios”, “Biblia” y “Cristo” han sido prohibidas en los libros de texto. En las universidades los profesores condenan las obras clásicas que contienen palabras vinculadas con la religión y confiscan los textos. 

La obra “Robinson Crusoe” de Daniel Defoe, ha sufrido censura; tras naufragar y llegar a una isla perdida, el aventurero protagonista logra recuperar tres ejemplares de la Biblia del barco despedazado. La nueva versión elimina la palabra “Biblia” y dice que Crusoe pudo salvar “algunos libros” de la nave destruida. En el cuento “Vanka” de Anton Chéjov se ha eliminado una parte en la que se narra la oración en una iglesia y se ha eliminado de todas partes la palabra “Cristo”. También se puede citar “El Conde de Montecristo” de A. Dumas, “Resurrección” de León Tolstoi, “Notre-Dame de París”, de Víctor Hugo, etc.

Cristianismo en China

Toda esta operación responden a las directivas promulgadas desde 2015 por el presidente Xi Jinping. Según algunos observadores la campaña contra el cristianismo se funda en el temor de China a convertirse en el país “más cristiano del mundo” para el año 2030, como prevén algunos sociólogos (Fenggang Yang). Al mismo tiempo, es un modo de protegerse de ideas como democracia, derechos humanos, justicia y estado de derecho. 

sábado, 2 de diciembre de 2017

Medios económicos y medios políticos.


El sociólogo y economista alemán Franz Oppenheimer realizó un análisis sobre de la distinción entre Estado y mercado. Apuntaba que hay fundamentalmente dos maneras de satisfacer los deseos de las personas: (1) mediante la producción y el intercambio voluntario con otros en el mercado y (2) mediante la apropiación violenta de la riqueza de otros. Al primer método lo calificó “los medios económicos” para la satisfacción de deseos; al segundo “los medios políticos”. El Estado se define como la “organización de los medios políticos”.

Franz Oppenheimer
Franz Oppenheimer, The State: “ Hay fundamentalmente dos medios opuestos por los que una persona que necesite sustento intenta obtener los medios necesarios para satisfacer sus deseos. Son el trabajo y el robo, la labor propia y la apropiación por la fuerza de la labor de otros. (…) Yo propongo (…) llamar al trabajo propio y al intercambio equivalente del trabajo propio por el de otros “los medios económicos” para la satisfacción de necesidades, mientras que a la apropiación no correspondida del trabajo de otros la llamaré los “medios políticos”. (…) El Estado es una organización de los medios políticos”.