Muchos ucranianos en España han pasado del estatus de refugiado a mendigos por el olvido del gobierno de Pedro Sanchez

Fundación Madrina denuncia la situación de muchos ucranianos refugiados en España, que han sido olvidados por el Gobierno de Pedro Sánchez. Fundación Madrina denunciaba que muchos de ellos han pasado del estatus de refugiado a mendigos en las “colas del hambre”, esperando durante meses unas ayudas que nunca llegan, ayudas propuestas por Fundación Madrina y que estaban aprobadas por el Ministerio de Inclusión. 

España había acogido a un total de 168.000 ucranianos y que ha sido el quinto país de la UE que más refugiados ucranianos ha acogido. Sin embargo, manifiesta Fundación Madrina, “más de la mitad de los refugiados acogidos en España han regresado a su país o a otros destinos europeos, ya que verbalizan que se encontraban en peor situación en España que en Ucrania. Muy vulnerables y sin ayudas acuden a las colas el hambre”. Recuerda que ha rescatado cerca de 2.000 refugiados acogidos en 1.800 familias y 300 pueblos de la España vaciada y que el servicio 'SosUkraine 24h' que activó la Fundación ha atendido desde abril 2022 a más de 5.000 familias refugiadas en España y Ucrania. En 2023 Madrina sigue enviando artículos de emergencia, de primera necesidad a orfanatos y hospitales. Actualmente, Ucrania pide artículos sanitarios y de alimentación para niños de las zonas de conflicto en Ucrania.

Trataba con muchísimo respeto a los mendigos

Cuenta el escritor Torrente Ballester que “mi abuela era una mujer que tenía un pie en la tierra y otro en el cielo…Siempre sospechaba que detrás del mendigo que llegaba a la puerta pudiera estar santa Ana, o santa Gertrudis, o incluso la Virgen María. De manera que en mi casa se trataba con muchísimo respeto a los mendigos”.

Electorado de izquierdas

Cuenta el escritor y periodista Alberto Olmos que “el electorado de izquierdas compró historias bonitas, irreprochables, salvo por el hecho de que había otras historias menos bonitas pero igualmente irreprochables que estaban ignorando. Así, los refugiados les enternecen; los mendigos, no; las mujeres asesinadas por sus parejas o ex parejas (70) les conmueven; los suicidios (3.000; 700 de mujeres), no; los inmigrantes cuentan con su solidaridad; los obreros, los pobres, los barrios marginales de su propia ciudad, no; los transexuales les importan; los muertos en accidente laboral (400), no; creen en el cambio climático, y luchan verbalmente contra él, pero no contra su propia adicción al consumo que, a fin de cuentas, lo causa; respetan escrupulosamente a las mujeres, salvo que sean de derechas, sesgo que vuelve una simple chiquillada llamar puta a Arrimadas o imbécil a Díaz Ayuso; PP, Ciudadanos y Vox son fachas; PNV y JxCat, no; defienden la corrección política, mientras tildan de “carapolla” a Martínez Almeida(alcalde de Madrid); creen en la libertad de expresión, salvo que alguien diga algo distinto a lo que ellos piensan, momento en el que se convierte en un facha... Honestamente, a mí se me hace muy difícil reconocer aquí lo que yo siempre he creído que era la izquierda”.

Y añade Olmos en el mismo artículo que “hay muchos más votantes de izquierdas a favor de que Cataluña obtenga la independencia que a favor de que Extremadura obtenga un tren, simplemente porque es más emocionante apoyar una cosa que la otra. Cataluña es la comunidad más rica de España y Extremadura, de las más pobres, pero son las reivindicaciones de los ricos las que ahora esponjan el corazón de la izquierda. Quemar el centro de una ciudad no nos parece mal si lo hacen los hijos de la burguesía, pero es intolerable que los pobres vengan desde el extrarradio al centro en su propio coche, porque nos contaminan”.

Franz Liszt, un alma generosa

Liszt

Franz Liszt en la gira de conciertos que ofreció en Berlín desde diciembre de 1841 a marzo de 1842 no sólo se dedicó a ganar dinero, sino también a perderlo. Para él saber perderlo era mucho menos trágico que olvidar ganarlo. De los veintiún conciertos que ofreció nueve fueron benéficos; además colaboró en la terminación de la catedral de Colonia, ayudó a la Universidad de Berlín, destinó fondos a un hogar de niños y aprovisionó de dinero a un grupo de jóvenes músicos sin posibilidades económicas.

Catedral de Colonia

Al iniciar sus paseos Liszt obligaba a su criado a llenarse el bolsillo derecho con monedas de plata y el izquierdo con monedas de cobre. Las primeras eran para gastar. Las segundas para repartir. Pero ocurría que entregaba las de plata a niños y mendigos, mientras que las de cobre regresaban intactas a casa. Diez años antes de su muerte y con los recitales públicos totalmente marginados ocurrió que sólo las desgracias podían arrancarle de su letargo, y eso es lo que aconteció el miércoles de ceniza de 1876, cuando el Danubio se desbordó a su paso por Viena y dejó quince mil damnificados. Liszt ofreció inmediatamente un recital y el dinero recaudado (8.000 florines) lo destinó al fondo de emergencia.

Mendigo

Uno lleva a un hijo de la mano, pasa frente a un mendigo que le pide una limosna y sigue adelante sin volver la cabeza ni detenerse. Es posible que uno, después, tenga que explicar varias cosas. ¿Por qué hay gente que pide limosna? ¿Qué es la pobreza? Y la más difícil de todas, ¿por qué uno pasó por delante del mendigo y siguió caminando con indiferencia?

El mendigo en la sociedad de las clases medias según Engels.

Engels afirmaba que “las clases medias tienen una concepción verdaderamente extraordinaria de la sociedad. Realmente creen que todos los seres humanos  existen solo si se dedican a hacer dinero o ayudan a hacerlo” . El mendigo en la sociedad de las clases medias es así “marcado para siempre como aquel que ha perdido todo el derecho a ser considerado un ser humano”.