Cuando Cataluña puso los fundamentos de la nación española

Isabel la Católica

Brilló en lo más hondo de la crisis del siglo XV, como un rayo de futuro, la intuición hispánica de Cataluña. Iba a estallar en el Principado la guerra civil entre Juan II y su hijo el príncipe de Viana. Al morir el príncipe, Barcelona se alzó contra el Rey de Aragón, que buscó entonces el apoyo de Francia. “En estas condiciones los catalanes destronaron a Juan II (de Aragón) y proclamaron Rey a Enrique IV de Castilla”. Pero Castilla no estaba aún preparada para consumar, como ya intentaba Cataluña, la unidad de España, un nuevo intento como el que dibujaron, siglos antes, Alfonso I el Batallador de Aragón y su mujer la reina doña Urraca de Castilla, que también fracasó por prematuro. En el siglo XV Cataluña rechazó, primero, a un pretendiente portugués y luego una invasión francesa. Y Juan II recuperó en Cataluña su horizonte hispánico. Con la experiencia del fracaso anterior, Cataluña volvió a jugárselo todo para lograr, a través de Castilla, la unidad de España. Cataluña convirtió a Isabel de Castilla en Isabel la Católica, Isabel de España. Esta conclusión de Vicens Vives es sinfónica: “La última baza del juego se discute sobre el tapete castellano. Enrique IV (de Castilla), eterno enamorado de la paz, había mantenido difícilmente el fiel de la balanza entre la grandeza castellana, entre Aragón y Francia, entre su hija (Juana la Beltraneja) y su hermana (Isabel). A su muerte estalló la inevitable contienda. Encendióse una guerra de sucesión en que no sólo se planteaba un problema jurídico (el de los derechos de las princesas Juana e Isabel) sino el más vasto de qué papel ejercería Castilla en la organización peninsular y en la política internacional. Francia y Portugal apoyaron a doña Juana, Aragón y sus aliados (Nápoles, Borgoña, Inglaterra) a doña Isabel. La eficaz juventud de Fernando de Aragón, el sentido reformista de la intervención aragonesa y catalana en Castilla, el auxilio militar y de los experimentados técnicos mediterráneos, dieron la victoria al partido isabelino”. No creaba, pues, Cataluña, en la crisis del siglo XV, la nación catalana, sino que ponía lúcidamente los fundamentos de la nación española. Cataluña, columna de la nueva unidad española.

Los grandes Borbones del siglo XVIII reducen la obsesión europea, intensifican la conexión americana y consiguen así la plena consolidación de la nación española, en una auténtica Segunda Fundación de España. Sin el menor problema político ni la menor exteriorización nostálgica por parte de Cataluña. Donde se genera, como demostrarán las formidables pruebas del siglo XIX, un profundo patriotismo español. Para esta Segunda Fundación de España, como había sucedido en la Primera (desde fines del siglo XV) Cataluña desempeña un papel primordial. Vicens: “Este proceso de integración social entre los distintos pueblos de España, en el que los catalanes tomaron parte decisiva mediante una triple expansión, demográfica, comercial y fabril, fue de mucha mayor enjundia que cualquier medida legislativa ideada desde la época de Felipe II”. La apertura total de América al comercio catalán por el Rey Carlos III, aclamado como ningún otro Rey de España en Barcelona desde su desembarco inaugural, cuando llegaba de Nápoles, originó un brote de colonias catalanas en América que defendieron hasta el último aliento, durante la guerra civil atlántica del siglo XIX, la bandera de España. Esa bandera nueva que había seleccionado el propio rey Carlos III como una concentración de los colores de Cataluña y a partir de la enseña naval catalana.

Referencia:El nacionalismo catalán (Ricardo de la Cierva)

España nació el 22 de enero de 1516.

Luis Suarez.

El historiador Luis Suárez concedió una entrevista a La Vanguardia en la que dejó varios apuntes sobre la Historia de la construcción de España y de la monarquía.Me pareció tan interesante la misma que la reproduzco en su integridad.

¿Desde cuándo decimos España?

En el año 716 los musulmanes toman toda la península Ibérica. Y los godos cristianos refugiados en el Pirineo empiezan a decir, en occitano, Spanya.

¿A qué se refieren?

Al territorio de la península Ibérica que señoreó la monarquía visigoda, herencia de la Hispania romana.Y a la actual Catalunya la llaman marca hispánica.

Guifré el Pelós

Y llega Guifré el Pelós.

Al siglo siguiente, y se erige como príncipe o marqués (de esa marca, hasta el Ebro), independizándose de Carlomagno.

Y en el resto de la Península, ¿qué?

Al Ándalus: reinos musulmanes. Y Catalu­nya comienza a construir España.

¿España es obra de Catalunya?

En inmensa medida: el modelo catalán, mediante la Casa de Aragón, conforma España.

¿En qué consiste el modelo catalán?

En la unidad en la diversidad. Reinos diversos se unen para ser más fuertes. Ramon Berenguer I, conde de Barcelona (siglo XI), será ya llamado apoderador de España. Y su nieto, Ramon Berenguer III (siglo XII), se casa con María, una hija de Díaz de Vivar, el Cid Campeador.

¿Y es eso relevante?

El Cid indica a los catalanes el camino de la conquista del fértil reino de Valencia... Y catalanes y aragoneses se unirán en Barcelona en 1137, mediante capitulaciones matrimoniales entre Petronila, heredera de la Casa de Aragón, y Ramon Berenguer IV, conde de Barcelona. ¡Y ahí nace todo!

Retratos de la reina Petronila de Aragón y el conde Ramón Berenguer IV de Barcelona

Meros pactos entre familias...

Cierto que Jaume I (siglo XIII) conquistará Mallorca y Valencia para la corona catalanoaragonesa... y repartirá sus reinos entre sus hijos, pero es un error que luego rectifican sus sucesores durante los siglos XIV y XV.

¿Cómo lo rectifican?

Pere IV (siglo XIV) mantiene unidos los reinos mediante el pactista Ordenamiento de Casa y Corte: ¡es la primera Constitución en Europa! Y sus almogávares conquistan el mar Tirreno, Sicilia..., y Atenas..., y Jerusalén... ¡Reeditan el imperio romano!

¿Y cuál es el paso siguiente?

¡Castilla! Lo da Fernando de Aragón: se casa con Isabel (siglo XV), e impone su modelo.

Reyes Católicos.

¿El modelo catalán es el que adoptarán los Reyes Católicos?

¡Claro! ¡El pactismo, se llama! Que responde a tres principios…

A saber.

Uno, el rey jura respetar las libertades del reino (leyes, usos y costumbres). Dos, la soberanía es del rey y el consejo, pero cada territorio se administra a sí mismo.

Ramón Llull

¿Y tres?

El lulismo, doctrina del mallorquín Ramon Llull: libre albedrío y raciocinio para el conocimiento especulativo. ¡Y el lulismo engendrará a Cervantes!

¿Perdón?

Cervantes toma de Llull sus enxiemplos para impartir lecciones morales: la literatura española, pues, no se concibe sin lo catalán. España ha tenido en Catalunya su motor literario y editorial, siempre.

España, ¿tiene partida de bautismo?

El 22 de enero de 1516. ¡Ayer hizo 501 años!

¿Qué pasó aquel día?

Fernando el Católico, rey de la Casa de Aragón y regente del trono de Castilla, otorgó testamento asegurando una corona unida: lo hereda todo su nieto Carlos. ¡Nace España!

¿Le atribuye todo el mérito a Fernando? ¿Qué pasa con Isabel?

La reina Isabel murió en 1504, y dictó esto en su testamento, entre lágrimas: “Lo que más debo a Dios es el marido que me dio, el mejor rey de España”. ¡Y tenía razón! ¡Qué magnífica obra la de Fernando de Aragón!

¿Cuál fue su mejor talento?

Véalo leyendo una carta suya al rey de Portugal: “Cuando un conflicto acaba, que tu represión quede como misericordia”. A cada enemigo que venció, prebendas le otorgó.

Muy magnánimo.., y muy astuto.

¡España existe gracias a Fernando! Y a su antecesor Pere IV (siglo XIV) le debemos el Consejo Real, que creó en Lleida y que es precedente del Consejo de Ministros.

Evoque aquel día de hace 501 años...

Camino de Sevilla, Fernando se siente morir, se detiene en Madrigalejo y dicta testamento: deja el cetro de España, Italia y América al joven Carlos, al que nunca ha visto…

¿Y eso?

Nació y vive en Borgoña. Y al llegar a España, le fascina su pluralidad unida, y la respeta. Y aprende a hablar en castellano…

¿Qué distingue a Catalunya en España?

Su gran sentido religioso (pienso en los ejercicios espirituales ignacianos en Manresa, a la luz de Montserrat) y económico (el trabajo personal: la artesanía y el comercio).

Montserrat

Y hablando en catalán.

Catalán y castellano se hablaron con toda libertad desde siempre en Catalunya.

Pues si Catalunya hizo a España, ahora quiere deshacerla. ¿Cómo lo ve?

Sin dejar de reclamar su identidad, Catalunya siempre ha sabido que España le conviene. Irse nos perjudicaría a todos, pero sobre todo a los catalanes.