Hasta en el desierto las flores brotan y crecen.

“Vi que hasta en el desierto las flores brotan y crecen. Y he vuelto a casa con la esperanza de que tantos desiertos del mundo puedan florecer. Lo creo posible, pero solo si crecemos juntos, uno al lado del otro, con apertura y respeto, disponibles a hacernos cargo de los problemas de todos que, en la aldea global, son los problemas de cada uno”, manifiesta el Papa Francisco comentando el viaje que realizó a los Emiratos Árabes Unidos. 

Incendios en California.

Fuertes vientos de Santa Ana afectan a California.

Los vientos de Santa Ana llegan en otoño, cuando el aire cruza los altos desiertos y fluye sobre la costa de California hacia el océano. Estos son vientos catabáticos, exactamente como los del Ártico. Pero para cuando llegan al océano, el aire está mucho más caliente en la costa de lo que lo estaba en el altiplano. Arriba, en el altiplano, el aire caliente del desierto se había enfriado y densificado, deslizándose seguidamente por las laderas. Pero si los incendios se desatan con tanta virulencia no es solo porque el aire es seco, sino también porque está caliente. ¿Por qué se calienta aún más al bajar de las alturas? ¿De dónde proviene esa energía? Se trata de una masa fija de aire, y se mueve a tal velocidad que no hay tiempo para que se produzca ningún intercambio de energía con algo de lo que la rodea. Mientras esa corriente de aire denso baja, la atmósfera del fondo de la montaña ejerce presión sobre ella, porque la presión es mayor ahí abajo. Ejercer presión sobre algo es una forma de darle energía.

El volumen del aire de los vientos de Santa Ana disminuye porque la atmósfera que lo rodea está apretándolo hacia dentro. Esa compresión proporcionó más energía a las moléculas de aire que están en movimiento y, por lo tanto, la temperatura del viento aumenta. A esto se lo llama “calentamiento adiabático”. Como ese aire tan caliente y seco lleva días robando la humedad del paisaje, es muy fácil que una chispa provoque un incendio. Y el calor no proviene únicamente del sol californiano; también procede de la energía extra que obtienen las moléculas del gas al ser comprimidas por el aire más denso que encuentran más cerca del océano. Cualquier cosa que varíe la velocidad de las moléculas del aire afectará a su temperatura.

El universo desacralizado en que vivimos.

El universo desacralizado en que vivimos hoy, el que nos describe el periodismo, el que nos vende la publicidad, el que nos ofrece el turismo; ese universo explorado por la ciencia, manipulado por la técnica, transformado por la industria, se va cambiando gradualmente en un reino de escombros donde sobra toda religión, donde sobra toda filosofía, donde sobra toda poesía; un mundo vertiginoso y evanescente donde todo es desechable, incluidos los seres humanos, donde los innumerables significados posibles de toda cosa se reducen a un único significado, su utilidad, dice William Ospina.

Nada.

El triunfo del positivismo y el alcance del nihilismo que lo sigue no son meros errores o caprichos de la historia. La caída de la era cristiana y el desmoronamiento de los valores sobre los cuales se sustentó la humanidad durante siglos; la pérdida de un sentido trascendental de la historia; la “muerte” de una religión, con sus legislaciones y sus éticas, no pueden dejar de precipitar al mundo en una edad de vacío de desconcierto. Así ha enunciado en este siglo T. S. Eliot:  ¿Dónde está la vida que hemos perdido en vivir? ¿Dónde la

TS Eliot 

sabiduría que hemos perdido en conocimiento? ¿Dónde el conocimiento que hemos perdido en información? Veinte siglos de historia humana. Nos alejan de Dios y nos aproximan al polvo. Y así lo anunciaba Nietzsche en sus gritos de vidente y de solitario: El desierto está creciendo. Desde fines del siglo XIX, la filosofía supo advertirnos que se acercaban tiempos aciagos. “El más incómodo de los huéspedes ya está a las puertas” escribió también Nietzsche. “El nihilismo ya está aquí”.

Una breve pausa.

Gastarbeiters turcos 

Hagamos una breve pausa y dediquemos un minuto a pensar en quienes no han tenido la suerte de poder acompañarnos hoy. Imaginemos, por ejemplo, a los Gastarbeiters turcos vagando por las calles de la Alemania, llenos de perplejidad o de envidia ante la realidad circundante. O imaginemos a los refugiados vietnamitas en medio del oleaje en alta mar o ya establecidos en algún despoblado australiano. Imaginemos a los espaldas mojadas mejicanos arrastrándose por las quebradas del sur de California, para

burlar a las patrullas de fronteras y entrar en territorio estadounidense. O imaginemos a una oleada de pakistaníes desembarcando en algún lugar de Kuwait o Arabia Saudí, ávidos de aquellos duros trabajos que los del país, enriquecidos por el petróleo, rechazan. Imaginemos a las multitudes de etíopes que para entrar en Somalia atraviesan a pie el desierto, huyendo de la hambruna… En fin, ya ha pasado el minuto.(Joseph Brodsky)