Fue Roma la que concibió la Península Ibérica como una unidad

En la Península Ibérica había gente antes de que llegaran los romanos, pero fue Roma la que concibió la península como una unidad, la que implantó una lengua única; fue Roma la que creo una estructura administrativa y jurídica, y a través de Roma nos llegó la religión que muy pronto se convirtió en seña de identidad de los hispanos, el cristianismo. Roma hizo Hispania; convirtió a los celtas iberos y celtíberos en hispanorromanos. Hispania dio a Roma emperadores, filósofos, guerreros, docentes. 

Fuero de los Españoles

Escribe el historiador José Luis Villacañas que “cuando el 17 de julio de 1945 Franco ofreció un simulacro de Constitución para su régimen, le puso un título arcaico: Fuero de los Españoles. Este nombre revela que él pensaba forjar de nuevo el pueblo de los españoles y regresar al momento en que España había quedado unida bajo una fe. Franco evocaba a los visigodos, que habían entregado su primer código al pueblo hispano, el Fuero Juzgo. Ahora él, nuevo dux Hispaniae, entregaba el definitivo. Alfa y omega de nuestra historia, a su texto debía darle el nombre castizo de fuero y no el liberal y francés de constitución. Las dos notas de la nación hispana desde los visigodos eran la unidad territorial y la catolicidad. Eso es lo que deseaba imitar Franco. Pero el uso de las historias de los visigodos más de mil cuatrocientos años después no era una ocurrencia suya. Él no inventó casi nada, sino que, con su victoria militar, impuso diversos elementos de la cultura católica tradicional, presentes en las políticas de la Restauración, desde 1878. La fe en la fuerza del imaginario visigodo había sido una consigna de algunos conservadores durante el último tercio del siglo XIX. Franco lo tomó de ellos. Elevar la monarquía de los godos a modelo de la nación española no fue una invención de los carlistas. Ya lo habían hecho los Borbones en el siglo XVIII, cuando celebraban la íntima unidad de la realeza y la Iglesia goda como prototipo de una Iglesia nacional.”

La Iglesia católica es la institución pro vida más importante.

The Wall Street Journal publicaba el 18 de Enero de 2011 que después de analizar las últimas estadísticas del Departamento de Sanidad de la Ciudad de Nueva York el 41% de todos los embarazos en Nueva York terminan en aborto (excluidos los debidos a causas naturales). Esto es casi el doble que la tasa nacional de los Estados Unidos (23%). Si se tiene en cuenta el origen étnico de la madre, resulta que entre las de origen hispano la tasa de abortos es el 41,3%, más del doble que la tasa de la población blanca. Entre las afroamericanas las cifras son aún más penosas, por cada 1.000 nacidos vivos hay 1.489 abortos.

Síndrome de Down

En nuestra sociedad, gracias a un esfuerzo colectivo, hemos logrado que las personas afectadas por el síndrome de Down vean cada vez más reconocida su dignidad y diversidad, alcanzando bastante autonomía, participación e igualdad de oportunidades. Sin embargo, y al mismo tiempo, se las deja nacer cada vez menos. La Revista española de investigación e información sobre el síndrome de Down (n. 93, 2007, pp. 71-79) dice: “La presión social y la información poco actualizada han hecho ascender dramáticamente el número de abortos voluntarios de fetos con síndrome de Down (el 85% de los diagnosticados), destapando así la concepción discriminadora de la sociedad ante la discapacidad”.

Sofía Altimari di Benedetto publica que una gran parte de los centros asistenciales de acogida para mujeres y niños en situación precaria  tienen carácter religioso. Entre otras confesiones, dice Altimari di Benedetto, la Iglesia católica es la institución pro vida más importante de Estados Unidos, y se ha destacado en la ayuda a los más necesitados, sea de la clase que sean.