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viernes, 16 de enero de 2026

Cuando la US Navy llega al Mediterraneo

En el Mediterráneo, entre 1801 y 1805, durante las guerras berberiscas, se intenta acabar con la piratería, que debilita el comercio marítimo de Estados Unidos y de las naciones europeas, a pesar de los distintos acuerdos firmados con el Imperio otomano. En 1801, Thomas Jefferson se niega a una nueva petición de tributo exigida por el pachá de Trípoli. Este último, como venganza, inicia las hostilidades y destruye la fragata estadounidense Philadelphia. Entonces, el presidente de Estados Unidos decide replicar, sin pedir previamente el acuerdo del Congreso, y ordena que se bombardee Argel y Trípoli. El Congreso aprueba a posteriori la operación y decide mantener las tropas de la US Navy en el Mediterráneo.


jueves, 25 de octubre de 2018

Cualquier delito tiene razones.

La zona comercial de la ciudad de Omagh tras el atentado del IRA.
Cuando las bombas del IRA estallaban en Londres, nadie llamó a bombardear Belfast occidental ni Boston, fuentes de gran parte del apoyo financiero del IRA. En cambio, se dieron pasos para apresar a los criminales y se hicieron esfuerzos para negociar sobre lo que estaba detrás del origen del terror. Cuando voló un edificio federal en la ciudad de Oklahoma, hubo quien llamó a bombardear Oriente Medio y, tal vez, lo habrían hecho de haberse descubierto que los responsables estaban allí. Cuando se descubrió que era un ataque interno, ligado con las milicias ultraderechistas, nadie pidió que fueran borradas del mapa Idaho y Montana. Lo que se hizo fue buscar al criminal, encontrarlo, juzgarlo y sentenciarlo. Además se hicieron esfuerzos para comprender los agravios que yacían detrás de semejantes crímenes y para tratar de resolver los problemas. Casi cualquier delito, sea un robo callejero o atrocidades colosales, tiene razones y, en general, descubrimos que algunas de ellas son graves y deben ser consideradas, manifiesta el filosofo estadounidense Noam Chomsky.

viernes, 23 de junio de 2017

La lucha de los islamistas contra el Occidente incrédulo e inmoral.

La crisis del islam data de la caída del imperio otomano, del nacimiento de los Hermanos Musulmanes y de la difusión del wahabismo por parte de Arabia Saudita y Qatar. Desde entonces está en acto una lucha contra el Occidente “incrédulo” e “inmoral”. Al mismo tiempo, Europa ha ido perdiendo, cada vez más, una dimensión religiosa en la sociedad, refugiándose en el “narcisismo de los derechos”. Sin embargo, hubo un período en que Europa era un modelo de diálogo y de confrontación positiva con las culturas del Oriente Medio.  

Dice el profesor Samir Khalil Samir que con el nacimiento del Estado de Arabia Saudita en septiembre de 1932, el wahabismo se convirtió en la doctrina oficial del Estado, el cual no tiene una Constitución, sino que está regido por la Shari’ah islámica. El descubrimiento del petróleo en marzo de 1938, volvió a Arabia riquísima en poco tiempo. En las últimas décadas, Arabia ha construido cientos de mezquitas en todo el mundo islámico,  y ha puesto imanes formados en su rigurosísima doctrina, lo cual ha conducido al mundo islámico a un fanatismo desenfrenado.

El odio de los sauditas hacia el chiismo, representado por Irán, los ha empujado a agredir a los chiitas (y alauitas) en cualquier parte del mundo. Los chiitas representan del 10 al 15% de los musulmanes en el mundo, pero en el caso de Oriente Medio el porcentaje es mucho más elevado. Los chiitas son mayoría en Irán, pero también en Irak y en Bahréin, también son importantes en el Líbano (ya llegan a ser incluso más numerosos que los sunitas), en Yemen, y en muchos otros países. En particular, Irán aparece como un rival de Arabia Saudita. Como si esto fuera poco, Arabia Saudita ha hecho un pacto con Israel (el enemigo de los árabes) ¡autorizando a Israel a sobrevolar el territorio saudita cuando vaya a querer bombardear a Irán!

En dos siglos, la imagen de Occidente que era bastante positiva, cuenta Samir Khalil Samir, ha pasado a ser absolutamente negativa, y esto refuerza la actitud de los fundamentalistas islámicos. El extremismo occidental viene a justificar y a reforzar el extremismo fundamentalista. Occidente ya no es más un modelo a imitar; por el contrario, el modelo está en el pasado, en la fundación original, lo más lejana posible del modelo occidental, ya corrupto. Esto
Cristianos asesinados por terroristas islámicos.
explica por qué el ISIS y los terroristas islámicos atacan Köln (Colonia) en la noche de Año Nuevo, por qué las mujeres que van vestidas con demasiada ligereza (según ellos) son vistas como prostitutas, o bien por qué atacan en Manchester a jóvenes que están escuchando una música que a ellos les parece “diabólica”, etc. Los islámicos radicales consideran a Occidente como algo decadente. Por lo tanto, contra los occidentales, todo está permitido, porque ya han pasado a pertenecer a la categoría de incrédulos, de kuffâr.

con el nacimiento del Estado de Arabia Saudita en septiembre de 1932, el wahabismo se convirtió en la doctrina oficial del Estado, el cual no tiene una Constitución, sino que está regido por la Shari’ah islámica.