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domingo, 3 de diciembre de 2023

Hay obligaciones sagradas de las que nadie puede liberarnos

Monseñor Clemens August Graf von Galen “el León de Münster”, sufrió con los nazis arresto domiciliario y no fue llevado a un campo de concentración gracias a que Hitler no quería más mártires entre los católicos, y matar a su obispo habría sido la puntilla para la población de Westfalia contra el III Reich. En su lucha por la justicia y por la paz destacaba de forma especial su oposición frontal a la eutanasia. En su homilía del 3 de agosto de 1941, von Galen afirmaba: “Para la doctrina moral de la Iglesia Católica, hay obligaciones sagradas de las que nadie puede liberarnos porque debemos respetarlas aunque nos cuesten la vida misma. Nunca, bajo ninguna circunstancia, a no ser en estado de guerra o de legítima defensa, ningún hombre tiene derecho a matar a un inocente”. Su voz discordante contra la eutanasia fue escuchada en los órganos centrales del Partido Nacional Socialista alemán y se propuso que fuese colgado y su cuerpo expuesto en la torre de la torre de la catedral. Sin embargo el ministro de propaganda, Goebbels, no quería crear un nuevo mártir. En un primer momento, sus palabras sí tuvieron un eco positivo entre los gobernantes nazis, pues el 24 de agosto, los asesinatos se detuvieron, si bien es verdad que más adelante el programa de eutanasia se reinició en estricto secreto.

En 1939, Hitler facultaba a los médicos a otorgar una “muerte piadosa” a “pacientes considerados incurables según el mejor juicio humano disponible sobre su estado de salud”. La verdad que se ocultaba detrás de esta “orden” no era aliviar el sufrimiento, sino eliminar a todas aquellas personas con alguna discapacidad mental o física con el fin de “limpiar” la raza aria de personas consideradas genéticamente defectuosas que suponían una carga financiera para el Estado y su productividad.
Monseñor Von Galen denunció las violaciones sistemáticas a mujeres y niñas por parte de los soldados soviéticos, las raciones de hambre y los pillajes de los ingleses contra la población civil… Su defensa fue tal que los británicos le quitaron el automóvil e hicieron cuanto pudieron para que no pudiera llegar a las parroquias ni tener contacto con los fieles. Incluso cuando fue nombrado cardenal, todo tipo de problemas se le impusieron para que no viajara a Roma con el Papa. Su sermón del 1 de julio de 1945 contra las atrocidades de los aliados, como en los años del nazismo, también fue secretamente copiado y distribuido por toda la Alemania. Las autoridades británicas le ordenaron renunciar de inmediato, a lo que él, evidentemente, se negó. A su vuelta a la plaza de la catedral de Münster, donde los fieles lo recibieron como cardenal, confirmó que durante todo este tiempo solo se había permitido “luchar por Dios y su reino”. Seis días después, el 22 de marzo de 1946, Clemens August von Galen murió a la edad de 68 años, de una infección en el apéndice.

domingo, 10 de julio de 2022

El poder del Papa


Clemente V
En la Iglesia católica el Papa está dotado de supremo poder judicial en el orden espiritual, lo mismo que los reyes se lo atribuían en el orden temporal; a él, en definitiva, correspondía dictar la sentencia última. De hecho eran muy contadas las ocasiones en que personalmente lo hacía; pero su nombre y su sello, aun cuando no se produjese la firma, significaban la plenitud del derecho, escribe el profesor Luis Suárez Fernández. Cuando los asuntos eran delicados y las decisiones difíciles de tomar, recurría a la consulta ante el Consistorio de los cardenales; bien entendido que éstos formulaban su opinión, pero sin tomar decisiones, ya que sólo el Vicario de Cristo asumía la responsabilidad plena. En el Concilio de Vienne, siendo aquélla la hora más baja del Pontificado, Clemente V no tuvo reparo en recordar a los cardenales que su resolución era la única válida, les gustase o no. Ésta fue la primera lección que, en diciembre de 1375, hubo de aprender don Pedro de Luna; el poder, en el Colegio, depende de la voluntad del Papa.


lunes, 28 de noviembre de 2016

La elección del obispo de Roma.

Colegio Cardenalicio.
Me pregunta un contertulio desde cuando los cardenales en la Iglesia Católica eligen al Papa. Desde el siglo XI, la elección del obispo de Roma pasó a depender del Colegio de Cardenales; pero si por alguna circunstancia extraordinaria o una catástrofe desapareciera el Colegio Cardenalicio, el derecho a elegir al obispo de Roma volvería a recaer en el clero de la diócesis de Roma. 

Conviene hacer notar que un hombre no se convierte en obispo de Roma al ser elegido Papa, sino al revés: Se convierte en Papa al ser elegido obispo de Roma. Antiguamente el clero y el pueblo de Roma elegían a su obispo, y, en consecuencia, al Papa.

Desde el siglo XI, la elección del obispo de Roma pasó a depender del Colegio de Cardenales

Antiguamente el clero y el pueblo de Roma elegían a su obispo, y, en consecuencia, al Papa

un hombre no se convierte en obispo de Roma al ser elegido Papa, sino al revés