Ver indiscriminadamente la televisión acaba por disolver el ambiente del hogar

Es evidente que ver indiscriminadamente la televisión, aunque sea en familia, acaba por disolver el ambiente del hogar. Peor aún cuando cada habitación tiene su propio aparato, y cada uno se encierra para ver sus programas favoritos. Algo análogo podría decirse del uso indiscriminado (a veces, compulsivo) de teléfonos celulares u ordenadores. Como en todo, un empleo sobrio de estos instrumentos por parte de padres y educadores enseña a los chicos a hacer lo mismo. Con el agravante de que, en el caso de los padres, pasar horas ante el televisor “para ver qué hay”, no sólo acaba siendo un mal ejemplo, sino que redunda en una falta de atención a los hijos, que ven a sus padres más atentos  a unas personas extrañas que a ellos mismos.

Aplicación móvil orientada a difundir el pensamiento de Xi Jinping

El Departamento de Propaganda del Partido comunista chino ha lanzado una aplicación móvil orientada a difundir el pensamiento de Xi Jinping. Leyendo los artículos y propuestas y participando en los quiz que se reciben, al usuario se le acreditan puntos que van continuamente en aumento.  

Los cibernautas pueden navegar entre los diferentes contenidos que se presentan y participar en los concursos de preguntas y respuestas, respondiendo a los cuales reciben puntaje que luego puede ser canjeado por premios. El  tiempo de permanencia en los artículos también favorece la obtención de un puntaje alto. Como es natural, todos los cuadros del Partido han sido invitados a hacer uso de esta aplicación y a registrarse con sus nombres reales. 

Muchos comentaristas han equiparado esta aplicación al “Libro rojo de Mao”, volumen que constituyó la guía espiritual de las Guardias Rojos, y cuyo contenido debía ser meditado todos los días. Pero lo que el Libro Rojo no tenía, y que en cambio, esta aplicación sí ofrece, es el control del tiempo que se emplea a diario leyendo los artículos de la plataforma, permitiendo así un control sobre la asimilación del pensamiento de Xi.  Sin embargo, en el mercado ya existen programas clandestinos que “engañan” a la aplicación “Xuexi”, haciendo creer que se pasa mucho tiempo en ella, y, con sólo dejar el programa abierto en el celular, se participa en los quiz.  

La cuota de intimidad de cada uno ahora es expuesto en la escena pública.

Eugène Enriquez afirma que que lo que antes era invisible, la cuota de intimidad de cada uno, la vida interior de todos, ahora es expuesto en la escena pública (sobre todo en la televisión, pero también en la escena literaria). Quienes procuran la invisibilidad están condenados al rechazo, a la exclusión, condenados a ser sospechosos de algún crimen. La desnudez física, social y psíquica está a la orden del día. Jim Gamble opina que “la red muestra lo mismo que se ve en un patio escolar, con la diferencia de que en este patio no hay maestros, ni policías, ni moderadores que vigilen lo que sucede”.

En Corea del Sur, por ejemplo, donde ya es rutina que la

mayor parte de la vida social se encuentre mediatizada electrónicamente (o más bien donde la vida social ya se ha transformado en una vida electrónica o cibervida, y donde gran parte de la “vida social” se desarrolla en compañía de un ordenador, un iPod o un celular, y sólo secundariamente con otros seres de carne y hueso), resulta obvio para los propios jóvenes que no poseen ni el más mínimo margen de maniobra o elección, sino que se trata de una cuestión de “tómalo o déjalo”. Sólo la “muerte social” aguarda a esos pocos que todavía no han logrado subirse a Cyworld, líder del cibermercado surcoreano de la cultura del “mostrar y decir”, dice Zygmunt Bauman.